为什么古代会有那么多妓院?古人是如何禁止这些行业的存在的?

说到红灯区,大部分人都会下意识的避开,因为这些事情往好的方面说就不好说了。红灯区是指S-love服务场所比较集中的区域,简单来说就是特殊服务的区域。

“红灯区”这个词最早出现在美国是在65438年到1990年。那时候,女人会在她们的窗户前挂红灯来招揽生意。

《边缘人》中提到了堪萨斯州的道奇城。有一条通往加利福尼亚的铁路经过这里。每当火车停在那里,车上的员工总会去红灯区找乐子。

为了方便铁路公司及时找到自己,这些员工特意在门口挂上了铁路公司的专用红灯。渐渐地,这已经成为一种普遍的做法。只要街道的一些区域被红灯覆盖,你就可以找到许多特殊的交易场所。

现在对红灯区的监管,不同地区不一样。在中国,无论从法律上还是道德上,红灯区的存在都是不允许的。古代社会呢?

图片来自网络:《红灯区》

1.卖淫与禁娼古人认为给皇帝找女人很正常。早在东周时期,管仲就设立了“女吕”,挑选了700多名容貌姣好的女子纳入其中。这些女性都有自己的优势和特殊身份。他们出生在各种妓院。

管仲把她们从妓院中收集起来,成立了“国家控制的妓院”,这些妇女也就成了“官妓”。可以说,管仲率先将妓院合理化,也给了尘中女子工作和一些地位。

其实管仲并不是一个贪图享乐的人。开妓院的主要目的是增加朝廷的财政收入。毕竟男人最愿意在这方面花钱。但是,说什么靠妓女赚钱,也不好听。所以当时很多人都在谈论。

《战国策》中记载,有人公开反对朝廷设立有组织的妓院,不同意妓院合法化。这也是我国历史上第一次出现“禁娼”的观点。不过这些声音很快就被压制了,因为当众去妓院绝对是男人的一种福利。不久,“内旅”成为生意的热点之一。

照片:男人逛妓院的静态照片

秦汉以后,逐渐衍生出“青楼文化”。虽然青楼文化逐渐融入中国的民间文化,但朝廷自始至终都没有停止过取缔,民间也是如此。

“嫖娼”的行为为绝大多数普通人所不齿,因为它拆散了许多和睦的家庭。谈到妓女和花钱的男人,人们通常会用难听的词来形容,也有人直接称之为“不是好东西”。

这就是早期的“舆论禁娼”,用社会自发的道德约束来禁娼。后来为了回应民众的呼声,法院出台了一些政策,也就是“法律上禁止卖淫”,但是这个过程只是治标不治本,只是在一定程度上限制了一部分人的行为,并不能从根本上杜绝这种现象。

比如明律规定,良家妇女如果被迫卖淫,就要被打一百尺,甚至流放或处死,这样可以从根本上减少妓女的来源。然而,这还远远不够。既然卖淫是被禁止的,政府官员必须以身作则。因此,在时期,监管官员和兴监狱官员是不允许嫖娼的。

但出于人道,宋仁宗也规定,每年生日,在不违反任何法律的情况下,可以允许官员随意嫖娼。

图:青楼剧照中的宋代官员。

二、古代红灯区在各个朝代,卖淫业最繁荣的时期是在唐代。当时,朝廷承认从事这一行业的劳动者的地位,合理地将卖淫合法化,甚至建立了官妓制度。值得一提的是,此时的妓女素质高,才华横溢。

这家妓院也被称为焦芳。长安城所有的妓女都要纳入焦芳,她们的个人信息都要登记。此外,焦芳还将定期进行培训。唱功好的会被培养成歌手,身材好的会成为舞妓,会喝酒的会被培养成妓女。

可见,教坊中的女子个个身怀绝技,才华横溢,甚至在唐代文人的诗词中也经常出现。正因为如此,唐代的官妓制度流传很远,直到明朝才废除了这一制度。

但是,明代并没有禁止卖淫。相反,朱元璋更体谅妓女的处境。他将“焦芳”升级为“焦芳分部”。明朝初年,全国只有几家教师作坊,朱元璋就下令全部去集中的教师作坊,专门招待王公贵族或在大场所表演歌舞。

直到明宣宗统治时期,民间要求禁娼的呼声越来越强烈,朝廷开展了“禁娼运动”,但效果并不理想。为什么?

图:舞妓剧照

由于官妓突然失业,不知如何是好,只好到私人妓院打工,成为私娼,导致那个时期的性工作者数量迅速增长,特别是明末,秦淮两岸妓院不计其数,形成了最大的“红灯区”。

清朝加强了禁娼的力度,顺治皇帝两次发起运动。一是他下令所有宗教作坊不得接受新教师,二是他在宫廷宴会上不使用女乐,而是用宦官代替。

康熙朝的禁娼政策涉及私妓,后来嘉庆帝在此基础上做了补充。虽然这些反娼运动看似声势浩大,表面上看起来效果不错,但实际上并没有办法从根本上取缔妓女。

比如清朝的官妓虽然废除了,但是变成了“私妓”、“半月门”、“船娘”,继续出卖人才和肉体。每当他们得知朝廷要开展禁娼运动时,就会暂时冬眠,等安全了再出来活动。