动漫瞌睡

让我帮你写:

一只野生动物被关在笼子里,是最悲惨的事情。野兽能容忍的最大范围就是野兽的情况。一只没有自己兽性的野兽,它已经超出了容忍的范围,这时候,来临的只能是一场爆发。什么是动物案件?野兽案例是野兽在自己的兽性之内表现出来的自由。野生动物之间的生活规律是弱肉强食,这是动物行为的范围,对动物的性格没有影响。比如,对于一只死兽来说,它的动物晶格并不是不完整的。那么困兽就不一样了,它的动物格子在陷阱里是不完整的。

一个野兽服从,就是没有野兽格子的野兽,动物园里的野兽就是这样。一只野兽有自己的生命,却被命运困住。野兽可以选择生存或死亡。不同的是,前者没有动物形态,后者有完美的动物形态。

在野兽平等的条件下野兽之间没有陷阱,因为这样的陷阱不会导致驯服。野生动物之间的斗争是你死我活,没有拖着残体的残骸,只有毁灭,不是死亡就是胜利。这是动物案例。

那么被困在什么样的情况下呢?当容忍的范围扩大了,当附加了生存的美好感觉时,动物的个性就慢慢受损了。随着动物格子的减少和弱化,慢慢出现了被困住的情况。当一只野生动物有了不杀死另一只野生动物也能杀死它的想法,一只野生动物在面对死亡时努力求生而不是拼命时,被困条件趋于成熟。兽性被无情扼杀,在一次偶然的求饶和偶然的生命后,智慧逐渐产生。智慧的出现让动物行为的丧失不再是生命的丧失,这是甜蜜的开始,也是被困动物命运的开始。

强条件下的威武,弱条件下的弓,构成了困兽的形成条件。如果是动物,就不能被困住,因为会失去动物性;如果被困住了,它就不是动物了,因为动物性丧失了。慢慢的,这就演变成了人性,而随着动物性的灭绝,人性出现了,这种贬损动物性的原因有一个很好的名字叫智慧。人性中有智慧。人们可以忍受饥饿,播种,等待来年的收获;人在被打败的时候可以忍受痛苦,在第二年得到报复;人们可以为了报复而抓俘虏...一切都是智慧。

真正的困兽是很难达到生命的,这是动物人格的完善;智慧的困兽,甘愿求生,可见人性。

人是群居的,群居的前提是每个人都有人性。当然,人的称呼本身是基于对人性的认同,所以一切都是自然而然,不可避免的。

被困动物的死亡是完美的,因为动物永远属于它;困兽不是兽,迷兽生来就有智慧,智慧生来就有人性,所以才能生存。

人性出现的时候残忍是贬义的,人性贬义的时候会怎么样?人性在于智慧,智慧产生人格,人格是人性与动物人格的区别。人性在一定程度上是贬义的,不是低于人格,低于人格,人可以保持人的形态,但失去理智,智慧贬损动物的性格。所以,在人格之下,人性失去了作用,保持一个完美的动物人格是当务之急,这是毋庸置疑的,不容置疑的。

困兽之悲,在于虽为兽,却有人性。困兽可以揭竿而起,不再困兽,只要歼灭人性,奋力抗争,那么他们就完美无缺,口若悬河。

野兽有了人性之后,要想回归野兽,就必须非人化,才能获得野兽的人格。所以,一个动物出生被困,如果保养好了,哪怕太阳落山,那也是一个悲壮的灵魂。生而为兽,成而为困兽,混有人性,可得残渣,得以生存。如果人格被破坏,人性被破坏,它会重新获得动物的性格,如果它挣脱牢笼或者撞击生命,它就能被纳入兽王的家庭,这就足够可怜了。最悲惨的是困兽之躯。困顿之后,智慧依旧是美,人性是乐,执着无穷。这是一个变种,它不再是一个野兽。

困兽之斗提倡前两种。困兽人生是后者。

作为一个人,当他的人格被摧毁时,必然会扛起兽性,冲出牢笼。被困动物之间的争斗很美,但死亡已近。作为一个男人,他有麻烦了,而且麻烦的难度很难发现。人性是贬义的但生命还在。此时的野兽个性不明显,人性不完整。对于这种人格来说,与野兽的人格非常接近,几乎相同。一旦人格被打破,野兽就会出现,而此时万物复苏,生命爆发,这是极其美好的。

人性因兽性的消亡而产生,人格因人性的退化而濒临兽性的重现。

被困动物之间的战斗是完美的。而人格的存在往往保留着困兽的生命,所以剩余的生命很大程度上取决于人格的程度,可以提升也可以降低,人格的突破会导致困兽的挣扎。

感谢收养