衰竭的起源
席地而坐一般有两种方式。一种是盘腿而坐，双腿在前。在古代社会，坐下的时候把腿放在身前是非常不礼貌的，而是把腿摊开或者不经意地张开。有些不敬的行为史书上有记载，席地而坐时翘二郎腿的情况也有专门的描述，比如秦始皇、刘邦。另一种席地而坐的方式是跪坐，也就是臀部坐在脚后跟上。了解了古人的这种生活方式，就很容易理解为什么会发生跪拜仪式。正常跪坐时，一般是双手放在膝盖上。在这种坐姿下，如果你想弯腰，只需身体前倾一点，双手放在地上或座位上。所以，对于有跪拜习惯的人来说，跪拜仪式是一种非常方便的礼仪。大家都是跪着坐的时候，互相鞠躬也没有太大区别。当时国王想出现在很高的位置上，却只有自己专用的平台。这种地位高的人跪在平台上的传统，后来沿袭下来，成了一座要建在平台上的宫殿。比如故宫的主要宫殿都有一个高出地面的平台。
不太好知道凳子和椅子是什么时候在中国出现的，但至少在唐代，它们并不十分罕见。有专家指出，李白名句“我床脚那么亮一线”中的“床”，不是我们今天意义上的床，而是中国最早的凳子，是可以折叠的小凳子。今天，北方人称之为“Mazar-e”。它的出现是因为唐代大量外国人进入中国，给中国人带来了坐凳子的习惯。随着凳子、椅子的出现，桌子也出现了，家具的高度普遍提高。“吉”逐渐变成了不那么重要的家具，或者说变成了高脚的“吉”。
与席地而坐不同的是，古代社会的一些民族很早就以吊脚的方式坐在凳子和椅子上。造成这两种不同坐姿习惯的原因往往与气候有关。在寒冷潮湿的地区，坐在地板上显然是不舒服的。在温暖干燥的地区，坐在地板上很方便。所以坐地板和吊脚都是自然环境条件造成的习惯，两者没有区别。对了，发明地毯最早的目的是方便坐在地板上，但是今天人们已经不再关心这些东西了。
但是在中国出现凳子、椅子之后，生活方式完全改变了，长期以来的虚脱习惯并没有改变。作为一种固定的礼仪，跪拜仍然保留着。不同的是，因为人们不再采取跪拜，所以不方便跪拜。时间久了，这种不便就成了礼仪的一部分。向坐在椅子上的人或站着的行人鞠躬，地位的差别是显而易见的。于是，跪拜仪式的不平等和屈辱真的出现了。欧洲人久坐不动，没有低头的习惯。在国王等地位高的人面前，一定要表现出不平等，他们大多只用一个膝盖下跪。所以清朝一些迂腐的中国人误以为欧洲人不会屈膝，其实是不了解生活方式不同导致的习惯不同。然而，习惯往往是文明的一部分。当欧洲文明开始主宰世界时，跪拜仪式似乎已经成为落后文明的野蛮行为。这种观点是在“悬空脚坐”取代“坐在地板上”之后产生的，并没有真正理解虚脱的起源。在人们已经普遍接受“吊脚坐”的今天，祭祀仪式被大规模淘汰是很正常的。只有保持“席地而坐”习惯的人，依然会保持日常的虚脱，他们没有不平等、屈辱等文化含义。