古琴第七根弦什么音

问题一：古琴7根弦分别是哪几个音 C、D、F、G、A、c、d。就是1，2，4，5，6，1，2。

百度百科里的。你自己看一眼，也不知道对不对。网上有古琴的一些基础文章与视频，你找找看。

问题二：古琴7根弦分别是哪几个音 上到标准音的正调（F调），一弦到七弦分别是：

C D F G A c d

问题三：求大神指点，古琴七根弦应该各自调成哪个音 一弦到七弦分别调成CDFGACD

问题四：古琴上的七根弦的含义 古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，它在中国历史上流传了三千余年不曾中断，本世纪初才被称作古琴。至今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。在中国古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。“琴者，情也；琴者，禁也。”吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。春秋时期，孔子酷爱弹琴，无论在杏坛讲学，或是受困于陈蔡，操琴弦歌之声不绝；战国时期的伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事，成为广为流传的佳话美谈；魏晋时期的嵇康给予古琴“众器之中，琴德最优”的至高评价，终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱；唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以弹素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的淡泊境界。时至今日，古琴音乐依然作为中国音乐的灵魂与精髓，铸刻在美国“旅行者”号太空飞船的镀金唱片里，昼夜不息地回响在茫茫的太空之中，寻觅着宇宙间的“知音”。

琴的创制者有昔伏羲作琴、神农作琴、舜作五弦之琴以歌南风等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经?关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经?小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。

2003年11月7日，联合国教科文组织在巴黎总部宣布了世界第二批“人类口头和非物质遗产代表作”，中国的古琴名列其中。

六忌、七不谈、八绝

寒、暑、风、雨、雷、雪之六忌；闻丧、为乐、事冗、不净身、衣冠不整、不焚香、不遇知音

之七不弹；清、奇、幽、雅、悲、壮、悠、长之八绝。

古琴――七弦论考

一弦属土为宫。土星分旺四季。弦最大。用八十一丝。声沉重而尊。故曰为君。

二弦属金为商。金星应秋之节。次于宫。弦用七十二丝。能决断。故曰为臣。

三弦属木为角。木星应春之节。弦用六十四丝。为之触地出。故曰为民。居在君臣之下为卑。故三弦下八为此也。

四弦属火为徵。火星应夏之节。弦用五十四丝。万物成美。故曰为之事。

五弦属水为羽。水星应冬之节。弦用四十八丝。聚集清物之相。故曰为之物。

六弦文声主少宫。文星柔以应刚。乃文王之所加也。

七弦武声主少商。武星刚以应柔。乃武王之所加也。

问题五：古琴调音七个弦相对的字母是什么？ 正调，一至七弦 C D F G A C D

问题六：古琴的7根琴弦各有什么不同 最上面的最粗 是一弦 下面的最细 7弦 声调从1到7越来越高~

问题七：古琴每一弦都是一个音吗? 古琴的音分为三种：散音，泛音，按音。散音就是左手什么也不按，右手直接弹。泛音就是左手轻轻触碰琴弦的某个固定点，右手弹弦之后左手立马离开，产生类似流水的声音。按音就是左手按到底，右手弹弦发出的声音。弦越紧，音越高。一般令第三弦为1，调成F调。那么七弦对应音高是CDFGAB。就是低音的56，中音的12356.空弦（什么也不按）发出的音是散音。那么每根空弦带便的就是就是低音的56，中音的12356。我们知道，弦越短，音越高。如果是按音的话，每根弦上面都有许多音。根据按的位置不一样，发出的音也不一样。也就是说一个音可以再不同弦上面按出来。根据演奏需要，音色来选择在哪根弦上操作。古琴外侧徽位代表的是一个标记。琴谱上面说按住一弦七徽，二线三徽，七弦九徽。有了这些徽位，我们可以按出需要的音。比如一弦空弦是低音5，那么一弦上的中音5要按住第七徽的位置。没有徽位，我们就找不到那个点。你的最佳答案是我继续回答的动力。

问题八：一般古琴有七根琴弦,而这九弦奇琴的第八弦,第九弦的名字和各自的含义是什么 九弦琴并非什么奇琴，而是一种被历史所淘汰的无用之物。历史上赵匡胤为显文成武德，给七弦琴再加二弦，以显自己德比加六弦七弦的周文王和周武王。此种画蛇添足之举，连当时他想收服的南唐文人都不买账，更别提流传后世了。

问题九：古琴的五根弦代表了什么？ 在久远的上古时代，有个极乐世界华胥氏国。在这片极乐国土上有位美丽的姑娘叫华胥氏，她性格开朗，生性快乐。

一天，华胥氏在天空中袅袅娜娜地行走着，来到了东方一个叫作“雷泽”的大沼泽地玩耍。这里的风景十分秀丽，把她迷住了。

华胥氏乐而忘返。她玩着玩着，忽然看见沼泽边有一只硕大无比的脚印，十分好奇，便抬脚在这个巨大的足印上踩了踩。不料这一踩，她身子马上产生了一股特别奇怪的反应。回到家里，她就生下一个儿子，取名“伏羲”。

伏羲生着人的头、龙的身子，落地就跑，见风就长，一眨眼长成了高大无比的巨人。

有一天，伏羲问母亲：“我的父亲是谁？”

华胥氏先摇了摇头，说：“不知道。”后来便把雷泽边的奇遇讲给了儿子听。

伏羲听罢，想了想，道：“照这样看，我父亲是雷神爷了？”

华胥氏迟疑地说：“也许是吧。”

于是，伏羲带上干粮，找父亲去了。他走了很多路，也找不到能上天的地方。但他并不灰心，继续寻找着。不知走了多长时间，他来到了都广之野。

都广之野是地上的乐园，十分富庶美丽。生长在这里的米麦颗粒饱满，做出的饭十分香甜。不仅如此，这里的景色也十分迷人，飞鸟在这里歌唱，走兽在这里甥舞蹈，四季鲜花盛开，香气都能传到天宫里去。忽然有一天，伏羲在这里发现了名叫建木的奇树，一下子惊呆了。只见那树高大笔直，一直插入云端，中午太阳照在树上竟然没有影子。他站在树下放声大喊，四周也没有一点回音。他激动地想，看来这里是天地的中央，沿着这棵树也许能爬到天上找到父亲呢！想到这里，他浑身是劲，顺着建木来到开门，终于找到了雷神。

天门里出来了很多神仙，祝贺伏羲和雷神父子相见。

伏羲惊喜若狂，对雷神说：“父亲，你在这儿等着，我回去把母亲背来！”他说着，又顺着建木溜到了地上，飞快地跑回华胥氏国，背着母亲顺着建木爬上了天，来到了雷神跟前。

就这样，伏羲在天地中央，借助建木这个天梯爬上爬下，给东方乐园带来圣德，所以当了天帝，管理着东方大地。

伏羲时时察看人间，履行天帝的职责。他看到人们吃生食经常犯病，就取来自然火种，传给地上的人们，改变了人们吃生食、喝腥血的饮食习惯。他看到人间的日常生活有很多事情需要记忆，在环顾了四面八方之后，经过冥思苦想画出了八卦图形，概括出天地万物的各种情况。从此，人们便用伏羲发明的这种符号来记载发生在生活上和自己身边的各种事情，加强对生活的记忆。

伏羲巡视到江河湖海边，看到人们吃鱼比较困难，便仿照蜘蛛结网的样子，把绳子收起来，编织成一张又一张的鱼网，教会人们去水里捕鱼，改善人们的生活。

伏羲给人们不断造福。为了给人间的生活增添乐趣和欢乐，他总想创造出美妙的乐器。

一天，伏羲巡视到西山桐林，只见金、木、水、火、土五星之精，纷纷飘落在梧桐树上。顿时，仙乐飘飘，香风习习。继而又见瑞气千条，霞光万道。天空彩屏开处，祥云托着两只美丽的大鸟，翩翩降落在那棵梧桐树上，其余诸鸟纷纷飞集在各处树上，朝着两只美丽的大鸟齐鸣。伏羲见到如此奇异现象，忙召来辅佐他的木神句芒问究竟。

句芒笑着对伏羲道：“这两只最大的鸟，就是凤凰呀！”

伏羲惊异道：“原来就是凤凰啊！”

两人正说时，只听见那两只大鸟“即足即足”地叫起来了，旁边的百鸟也都一齐叫了起来，仿佛朝拜一般。

句芒又指着说道：“这个叫起来声音‘即即即’的是雄鸟，就是凤。那个叫起来声音‘足足足’的，是雌鸟，就是凰。它们有六像：它的头像鸡，它的颔很像燕，它的颈很像鸿，它的尾很像鱼......>>

问题十：真正的古琴是只有七根琴弦么？ 现在古琴为7弦 传说最早古琴是五弦，后文王武王各加一弦，7弦。 古琴形制的发展： 1978 年发掘的曾侯乙墓（葬于公元前433年战国时期），出土了迄今发现的最古老的一种古琴（十弦琴）。 1993年在郭店出土的战国中期琴。形制与曾侯乙墓的十弦琴十分相近，可证两者之间的同源关系（中国所见七弦琴的最早出土实物）。 1973年在湖南长沙马王堆3号墓（公元前168年汉朝）也出土了一张七弦琴，其结构形制与湖北荆门郭店七弦琴基本相同。