谁给我霍颖马路军的详细资料？(详细讲述他的故事。)

日本名字:かぐやきみまろ

六月15 (15岁，双子座)

身高:166.1CM体重:49.8KG血型:a。

性格:冷静，执着

想挑战的对手:阻碍大蛇丸大人的人。

得意招数:尸骨脉、穿指、柳舞、椿舞、唐颂舞、铁线花舞、早阙舞。

咒语:大地的咒语

喜欢:没有自我

D:0 C:0 B:15 A:5 S:2

当我第一次听到君麻吕这个名字时。

我已经知道他是大蛇丸的后备体，能成为大蛇丸后备体的人一定是厉害角色，这一点毋庸置疑。

拿着力量[地]等于佐助的法术，躺在病床上，插满了管子，一边吐血一边倔强地说话。

因为岸本的几个悬念，我对这个角色的好奇心越来越强烈。

当我真正看到故事中的这个角色时。

一个比想象中更精致的外表，一个比想象中更夸张的傲慢无礼。

一个人的信仰有多坚定，脾气有多坏，性格有多坏，这些都融入了君麻吕这个角色。

从深信自己强大到被划分为无用的废物。

或者他把自己归于废物柱，因为身体已经失去了做大蛇丸容器的资格。

与忍者相比，君麻吕在我的印象中就像一个原始部落的战士。

为了某种信仰，一个受人尊敬的人，一个神，而抛弃一切，包括生命。

用一种完全的偏执驱动着身体和灵魂。

从家庭的消亡到追随大蛇丸，君麻吕从生到死都没有自由。

但是，要不要牵大蛇丸的手，是他的选择。

也许大蛇丸的生活方式，不受制于人的方式，甚至与时间对抗，向上帝挑战。大蛇丸的一切都吸引着君麻吕。

在一个叫武隐的大国，有一群人，他们自己挑起了战争，最后却因为战争而灭亡。君麻吕就是这个民族的后裔——珠玉(或译作叶辉)。

虽然君麻吕的出场次数很少，但他的实力可以从很多角色的表现中看出来。首先，当四个人引诱佐助时，然后当纪宁打败鬼童丸时，他看到他就害怕。当与的战争结束时，我喜欢罗的话。后来，窦和大蛇丸的对话充分显示了的实力。AB刻意描写了这么多关于君麻吕的对话，也体现了君麻吕的重要性。

他继承了叶辉家族最好的血统，被大蛇丸救下并抚养成人。正因为如此，他的思想和大蛇丸一样黑暗。大蛇丸完美地存在于君麻吕的心中，君麻吕视他为神。正因为如此，窦说:“大蛇丸大人应该最清楚，无论遇到什么样的障碍，都没有人能打败。”因为他理解君麻吕对战斗的信念，所以他对君麻吕的能力如此有信心。就像白说的，当人们想要保护重要的东西时，他们真的可以变得强大。

君麻吕是身体最强壮的忍者，拥有叶辉家族最正统的血统。君麻吕的血统是自由操纵骨芽和破骨细胞的能力，甚至可以控制钙浓度来形成骨骼。他坚韧的骨骼意味着他拥有让物理攻击无法企及的防御力，然后一旦他还手，这根骨骼就能再次成为最强的长矛。就连大蛇丸也为自己的命运感到惋惜。“失去他的想法仍然令人毛骨悚然。即便如此，他最想要的身体还是君麻吕的。”由此可见，在大蛇丸眼里，君麻吕比沙林根的继承人佐助更有价值。窦还说:“如果能不顾病体，杀就容易多了。”这句话不应该意味着君麻吕可以打败霍颖。但是在君麻吕的帮助下，大蛇丸可能不会失去双手。此外，君麻吕也有大蛇丸给出的最强的咒文之一。但是，当咒文的状态启动后，施咒者就会变成鬼和幽灵，会长出尾巴和角。

君麻吕的五种舞蹈:杨柳舞——一种身体动作和骨骼都很柔和的防守，类似于纪宁的防守。就连鸣人的千人分身的攻击都被轻松破解了(而且注意鸣人当时的样子已经接近九尾的狂暴状态，如果佐助没有出现，估计会出现白场)。

山茶舞——以其坚韧的骨骼为武器，精准柔和的身法进行的一系列连续攻击，被认为是霍颖(废话，这不是霍颖武士)为数不多的武器身法招式，一举消灭鸣人千人，却被小李的醉拳破解。

唐颂/落叶松之舞——利用血之边界让身体长出数十根骨头，可以高防御同时攻击对手承受冲击力，防御之高，连小李打开八门的第一个“门”都无法继续战斗(表莲花初始影舞叶攻击成功后无法继续攻击)。

铁线之舞——抽出骨干捆绑敌人，让敌人动弹不得，然后用最硬的骨头当矛攻击，以至于我不得不用最强的守鹤盾防御Elo，但最后还是输给了Elo最强的防御守鹤盾(不知道这个守鹤盾能不能自由移动，如果不能，防御高但实用性差)。

早期蕨舞——君麻吕被埋在地下200米时使用的最后一种舞蹈(不知道这一招的条件是不是要钻到地下)，让地面上突然长出无数的骨头来攻击对手，我也可以附着在突出的骨头上，用最强的长矛攻击对手。

君麻吕的实力表现:

在与鸣人、、我爱罗的战斗中，他展现了自己最强的体能，瞬间摧毁了鸣人和查克拉创造的数千人。面对小李醉拳开八门逃甲，以压倒性的实力走投无路。与我爱罗的战斗更是惊天动地。面对被沙瀑掩埋的普通人，他能立即反应过来，在皮肤下做一层骨头。他还用自己坚韧的骨骼攻势打破了我爱罗的沙盾(不是的盾)，在我爱罗最后一招沉入沙底200米深的情况下，做出了最后的“早蕨舞”，让我爱罗和小李几乎绝望。但是，他的病不能让他继续下去了，他的生命时间已经走到了尽头，所以他离开了人世。我爱罗也在战斗结束后说:“其实，

“它不会消失。我不是一个人。我会永远留在大蛇丸的心里。”“这不是洗脑。他是理解我的人。你懂什么？”

和生于五音的白一样，从出生起就面临着悲惨的命运。一个杀了全家，一个被全家消灭。(况且，君麻吕人民被消灭不是因为疾病，而是因为叛乱，但是大蛇丸曾经在这个题目里说过“组织”这个词。也许会是后面文章的关键)。但比白还要难过，因为他是宗族最后一个人，所以连他们宗族的病例或者治疗数据都掌握不了。如果有，也许君麻吕的情况非常不同。比起一直可以侍奉自己最重要的人的白，自从生病后就失去了侍奉大蛇丸的能力，几乎失去了存在的理由。明明想帮忙却无能为力(看第一集里伊鲁卡想帮鸣人却做不到，流下痛苦的眼泪的场景)，这让他即使躺在病床上也不肯休息，最终决定用自己最后的时间为大蛇丸做“补偿”。和相比，白是幸福的，因为他虽然死了，却可以和最重要的人一起死，而且他总是在没有被砍断武器的时候放声大哭。

为了抚养和他一起长大的大蛇丸，为了他最重要的使命，为了上帝给他人唯一的自由，为了他失去一切，为了补偿他认为无用的东西，他放弃了自己的身体，以精神的形式去见佐助，踏上了他最后的舞台...他和白有着相似的命运，但最终都难逃悲剧的结局。即使如此，他的精神将永远存在。即使他知道对方是邪恶的。人是克服不了孤独的。虽然他为邪恶的大蛇丸而战，但从另一个立场来看，他其实是为鸣人这样最重要的人而战，他的牺牲让他的崇高精神永远留在了我们的心中。

后记:在一个名为“血雾中”的迷雾忍者村，他们的忍者毕业考试竟然是让学生自相残杀。或许他们的目的是为了让他们村里的忍者更加冷酷无情，但结果却造就了鬼人无痕和(前者欲刺杀，后者杀王公，进行国家破坏)两大反乱分子，他们的国家抹杀了血族的观念，造成了白和迷雾国血族少年的悲惨命运。

君麻吕——不是洗脑，而是理解我的人。你看怪不怪年幼的孩子天真地用一根骨头问百花，当他像手里的花一样纯洁。失去所有亲人后，大蛇丸向他伸出援手。他从一夜走到另一夜。理解的力量有多大？信仰的力量有多大？一辈子为别人打工，只为一份理解和坚定的信念。所以明知道自己马上就要死了，他还是冲向战场去完成不再属于他的任务，只为了一个不属于他的愿望。“我不是一个人，我会永远留在大蛇丸的心里。”在生命的最后一刻，我依然没有任何杂念。我还想做最后一击，却像微弱的蜡烛，还没完成就已经熄灭，世界戛然而止。当血从他嘴里滴出来时，就宣告了生命的死亡。微风吹散了百合花...它被风吹走了...散落在大地上。就算他在别人眼里是邪恶的，也没关系，只是善恶界限不清而已。人永远无法战胜孤独。如果那天战场还存在，当人们路过那片骨林的时候，能不能看到那个被石化在骷髅上的年轻人，知道他为什么要流血吗？大蛇丸，你会永远把他放在心里吗？