《百鸟朝凤》五篇800字精选
评《凤凰百鸟》(1)
寒假期间，我看了吴的作品《百鸟朝凤》。
影片讲述了陕西吴双镇吹唢呐这一民间艺术的故事，唢呐不仅用于娱乐，也用于葬礼，以此来表现对逝者的一种人生评价。只有两个是由平庸者演奏的，四个是由中庸者演奏的，八个是由最优秀者演奏的。只有德高望重的人才有资格玩“鸟朝凤飞”。在整个镇上，只有焦能吹这首《鸟朝凤飞》。
少年尤成为焦的弟子之一。但是，他愿意吃苦，勤勤恳恳地练习。大师更看重的是他骨子里对唢呐的热爱和高尚的人格。因此，尤成了唯一一个得知“鸟往凤来”的传人。但后来随着西方乐器的冲击，村民选择请唢呐班的越来越少，而是选择了更震撼的西方乐队。游田明不想唢呐没落，在影片结尾做了一系列挣扎。云成功申请世界遗产，成为唢呐的非物质遗产继承人。
我被这部电影震撼和感动，不局限于它画面的宽广，人物内心的细腻，背景音乐的穿透力，而在于他的思想主题:传统文化的传承。
当今世界是一个文化多元化的世界。文化多样性带来了机遇和挑战。来自四面八方的外来文化不断冲击着世界，甚至改变着中国的传统文化。从圣诞快乐到情人节，西方节日在中国越来越受欢迎，而中国传统节日却渐行渐远。特别是作文http://Www.ZuoWenWang.Net/是一个企业，尤其是在圣诞节，无论大街小巷，兴奋程度是增加；中国的传统节日越来越淡，端午节和元宵节越来越不受重视。在电影院，美国大片和日本动画片成为许多观众的选择，但国产电影却经常被贴上“烂片”的标签
对此，我们要做的就是保护和传承。能改变的是文化的内容，而不是文化的本质。影片中，年迈且患有肺结核的焦因在凤凰城扮演百鸟而吐血。这就是他对艺术的坚持，对文化的执着！正如焦大师所说，“秦川这片土地，不能没有唢呐！”我们传承的文化是用鲜血传承的品质。回顾今天，各种以传统文化为主题的电影、节目，如《汉字听写大会》等，不断推出；非物质文化遗产的名称越来越多；越来越多的年轻人开始探索和了解传统文化。“只有把唢呐吹到骨子里的人，才能努力把这份工作保住，传承下去！”只要我们有传承的热情和坚定的信念，我相信传统的种子会在中国永远生根发芽！
影片最后，在焦大师墓前，尤大悲悲切地弹奏了一曲惊天动地的“鸟朝凤飞”。师傅坐在太师椅上，对徒弟笑了笑，得意地听完整首歌，起身，头也不回地消失在远方。
那一刻，我意识到，传承的精神在我心中一直是永恒的。
凤凰二号百鸟的思考
唢呐在我们现在的生活中已经不常见到了，这种古老的民乐也逐渐被西方乐器所取代。不过有一首唢呐歌，看完一部电影就已经深深印在了我的心里，那就是《百鸟朝凤》。
电影《百鸟朝凤》讲述了游从小学习唢呐的故事。从影片开头的《我们的日子，唢呐是谁》，到最后的没落，所有人都被感动了。给我印象最深的一幕是电影的结尾。一个老人正坐在他家门前的台阶上，手里拿着唢呐，一对年轻姑娘走过，往老人面前的杯子里扔了一块钱。多丢脸啊！
老人的唢呐技艺高超，但曾经辉煌的唢呐技艺只能用来像乞丐一样讨钱。这怎么能不让人感到屈辱和心寒呢？回顾影片开头，唢呐工匠坐在20多年前的太师椅上，为红白喜事伴奏。那是多么光荣和光荣啊！但是现在，谁还尊敬我们的唢呐工匠？不。我们自己的东西，我们祖先留下的东西，已经被遗忘和抛弃了。根本原因是那些西方音乐新鲜有趣，但我觉得不值得为了它放弃我们自己的文化。而对于那些追随时尚，推崇西方文化的人，我想问你几句。你是哪里人？你记得你的根吗？
我认为西方文化是非常新鲜和有趣的，但是我们应该永远记住我们不应该本末倒置，我们不应该忘记作为中国人，我们应该传承中国的文化。像你田明一样，我们应该永远记住属于我们的文化，把它印在我们的心里，并有弘扬中国文化的信念。
唢呐匠人只是沧海一粟，反映了现代人追求不属于自己的东西，却让别人把自己的东西拿走。我们不能像电影里的那些混混，像田明和他的师傅一样，把中国文化传给我们的后代。
百鸟朝凤，只有坚持才能成就一只凤凰。我们要向电影中的唢呐匠人学习，传承中国文化，有自己的坚持。
凤凰百鸟的思考(三)
今天，我特别激动，因为我参加了期待已久的小记者活动。这是我第一次参加，所以我异常兴奋！
昨晚，我翻来覆去睡不着。早上醒来，我催促爸妈带我去新都汇门口。今天记者的活动是看电影《百鸟朝凤》。
影片讲述的是:在吴双镇，吹唢呐不仅是一种流传已久的民间艺术，也是对远游而逝者的人生评价。一般人只玩两个，中间的玩四个，最好的玩八个。
台湾，受人尊敬的人才有资格吹“鸟朝凤飞”。《百鸟朝凤》是高难度的曲子，只有首席唢呐大师才能胜任。在整个镇上，只有焦家办的领导焦，这位远近闻名的四面八方的人，会玩“鸟朝凤飞”。片中拜焦为师学习吹唢呐，勤奋执着，不仅天赋好人品好，还和师傅为了一个信仰，终于盼来了唢呐“无形”的春天。
当我看这部电影时，我被它的情节深深吸引住了。电影结尾，天响了。
在焦墓前演《百鸟朝凤》，我的座位上满是泪水，我也是，从电影院出来，还沉浸在感人的剧情中，明白了一个道理:只要坚持，品行端正，努力工作，不断学习锻炼，一定会有所收获。
今天的小记者活动意义深远。学到了很多知识，明白了很多道理。感谢新乡日报的叔叔阿姨给我们创造机会。我以后会参加类似这样的活动。
凤凰百鸟的思考(四)
以前在电视上看音乐节目，看到民乐表演，大多抱着不屑一顾的态度。在我看来，民乐多是无休止的喧闹或者沉闷单调的空虚。但是看了《百鸟朝凤》这部电影，我对民乐的态度和以前不一样了。
游十三岁时，父亲带他到水庄吴双镇找著名的唢呐大师，要他收田明为徒。师傅终于答应了。在随后漫长的十几年里，田明认真跟随师父学习唢呐技艺，成为师父认可的传人，学会了极其辉煌的《鸟往凤来》，迷迷糊糊的掌管了优甲班。然而时过境迁，时代变迁，唢呐技艺不再优美，家游班解散，师傅病逝，只剩下田明在余生继承和发扬唢呐技艺。
在影片中，田明的第一次经历是在晋庄的葬礼上。金庄村长过世时，儿子求师傅弹一曲《百鸟朝凤》，钱不是问题。大师笑着摇摇头，但没说什么。献给白事，《百鸟朝凤》面阵庞大，气势足。从中受益的人必须有很好的声誉，能被非常多的人享受。师傅不认为金庄村长有这个资格。
田明的第一份工作是在一个朋友的婚礼上。田明不再是个小男孩了，但他仍然保持着孩童时的单纯和善良。他把赚来的钱大部分分给工友，用剩下的钱给师傅买烟叶，给师傅带布，带零食去拜访师傅。主人非常高兴，带着田明去喝珍藏了二十年的美酒。田明没有喝醉，但主人喝醉了。他把老师传下来的唢呐都给了田明，自己拿起另一只唢呐吹了起来。他微微眯起眼睛，晃动着身体，陶醉在自己一生追随的唢呐声中，仿佛回到了风光无限，唢呐奏响的日子。他双颊通红，皱纹舒展，眼里充满喜悦，白发清晰可见，绵长而激越的唢呐声充满了整个房间。突然，大师踉跄倒地，田明正要上前搀扶，大师却借着酒劲把他的手拉开，说:“唢呐不是给别人的，是给我自己的。”然后他睡着了，昏暗的灯光下，主人傻笑着。
时间在没日没夜的往前跑，巡演班还是没有新来的外国乐队红。再一次，当外国乐队到来时，所有邻居的目光立即聚焦在他们身上，而巡回班很不服气，相比像gallants这样的外国乐队，尽管没有人停下来观看。后来有几个年轻人站出来，冲到家属班说愿意出双倍的钱停吹。黎明肯定不会同意，几个人之间的推推搡搡变成了两个群体之间的扭打。师傅坐在后面，目睹了一切，却见他慢慢走过去，突然弯腰捡起变形的唢呐，双眉拧在一起，苍老的脸上浮现出不解和哀伤。大师的时代早已匆匆结束。
之后有家班的几个师兄弟陆续离开。虽然不直截了当，但大家都知道，现在靠吹唢呐谋生几乎是不可能的。不久，窦村长驾鹤西来请师傅吹唢呐，却聚不到一起。师傅大怒，带着田明一起去找人，正好撞见二哥收拾好行李准备出门打工。二哥先是一怔，然后神色由愧疚变为颓然，又由颓然变为麻木。他还有家，他也要吃饭。师傅恨铁不成钢地瞪了二哥一眼，突然一把抢过手里的行李，把衣服一件件扔在地上，像是要泄愤，又像是要弄清楚行李里有没有唢呐，在他心里有没有一席之地。二哥紧紧地抿着嘴唇，拿起膝盖上的衣服，跪在师傅面前，心甘情愿地挨了师傅一脚。
后来，八个电视台凑在一起，甚至田明的父亲也加入了进来。在窦村长的葬礼上，邻居们都穿着丧服跪在地上，只听师傅大声说:“窦村长杀鬼子，剿土匪，带人从霍庄修水库，让石头断了四根肋骨。这样的人一下子养得起一百只鸟。”这首曲子是由大师领唱的。师父要天吹，天却在燃烧。大师危坐在木椅上，用苍老的声音喊道:“百鸟朝凤，送走死者！””然后他举起唢呐开始演奏。唢呐声和大师的一样苍老悲凉，简单有力，场面在众人的注视下肃穆悲凉。田明看着师父，但他惊恐地发现，师父的血正顺着唢呐滴在地上。大师喷出一口血，仍然不准备停下来，把头转向田明，非常严厉地说:“继续吹！“玩的伙计们站起来，师傅坐在中间使劲打大鼓。良久，他仰头望着身旁的天空，泪流满面，唢呐的声音如此响亮，大师露出了欣慰的笑容。
当我去医院的时候，田明意识到大师已经是肺癌晚期，时间不多了。主人让田明卖掉自己的牛，这样田明就可以买一批新的牛了。他靠在被褥上，脸色不再像喝醉时那样红润，像烧尽的柴火:“你要再撑起家庭阶级，吴双镇不能没有唢呐！”但这种热情还没有实现主人的夙愿。田明去省城见了他以前的伙伴，但他们不再有能力玩了:二哥在工地干活时断了一根手指，三哥在石棉瓦地里干了半年，咳嗽得很厉害。在城里，吹唢呐的老头坐在屋檐下乞讨，伙伴们都劝他留下:“留在城里打工，不如留在乡下吹唢呐。”头脑简单的田明只是说:“我向主人发过誓。”城市的喧嚣与他无关。他的心里装着一片净土，一片只有唢呐的净土。
青山与黄土之间，主人的墓在一座小山上。田明穿着参加红色活动时穿的衣服，手里的唢呐扎着红布，也许是为了向主人证明，他想回到第一份工作后和主人一起庆祝的时光。他直起身子，眼里噙着泪水，又一次在主人的坟前吹响了这只蠢蠢欲动的小鸟。这样的人，一下子能站一百只鸟。恍惚中，他看到师傅年轻时在师傅的院子里俯身自学吹唢呐。当他清醒过来时，他泪流满面。他看到大师坐在木椅上，深深地看着他，对着音乐咧嘴一笑，向看不清的远方走去。那笑容和师傅的醉笑不一样。眼泪掉下来了，大师的时代，唢呐的时代，田明坚持不住了。
师傅一生没有为金庄的富家村长弹过百鸟朝凤，而是自发为霍庄斗村长弹了一曲，对人格的要求也体现了他对唢呐文化的尊重。这也是大师选择田明作为接班人的原因。田明冷静、坚定、执着、单纯、善良。拒绝金庄村长，是大师作为唢呐工匠对唢呐艺术的追求，也是他的工匠精神和风范。他和田明把唢呐揉进了血肉，融入了生命。
传统文化的传承与发展，不仅仅是师傅和田明的奉献，更是无数匠人以赤子之心对传统文化的坚守与追求。在时代的洪流中，社会发展不断向前，大多数传统文化都抵挡不住时代的汹涌浪潮，终将迎来覆灭甚至灭绝的命运。吹唢呐，打太极，唱戏，捏泥人，这些都是我们看起来过时，缺乏风格的东西。有些人一辈子都在坚持。在传统文化日渐式微的时代，他们“坚守信仰，忍受生活”。或许他们是孤独的，依然骄傲，不被名利污染，静静地驻扎在属于传统文化的长明灯里。无数倾注了毕生心血在时代的浪潮中激荡传统文化的弄潮儿在新旧文化碰撞的今天，他们值得我们尊敬。
评《凤凰百鸟》(五)
兄弟俩告诉焦师傅，田明病得很重。焦师傅略一沉思，道:“尤家班班长病了。今天就让我来帮你吧。”说完，他背对着人们，剧烈地咳嗽起来。过了一会儿，他转过身来，拿起唢呐，坚定而响亮地说:“百鸟朝凤飞，祭奠逝者。”
唢呐响起，抑扬顿挫，真像百鸟朝凤。天空中歌唱的鸟儿也栩栩如生。渐渐地，田明呆住了，他看到锈迹斑斑的唢呐管上流淌着一股殷红的鲜血，那是那样的刺眼！一股，两股，田明毅然夺过师傅的唢呐，三师傅再也憋不住了，“哇”的一声，一口鲜血吐在地上。但他没有考虑擦嘴角的血，喊道:“把鼓！田明，你继续吹！”他一边说，一边敲着它。那一刻，他的眼神是那么坚定！如此无畏！
我的眼泪从眼角滑落。这个坚毅的身影已经深深地印在了我的脑海里。
焦师傅在用生命吹唢呐！他不顾体弱多病的体质，毅然吹响了《百鸟朝凤》，这既是对德高望重的逝者的尊重，也是对唢呐艺术刻骨铭心的热爱！他把唢呐吹进了骨缝！我的视力又模糊了。
焦大师为什么能用生命演奏唢呐？我可以肯定的告诉你，是传承的力量！他用自己的鲜血告诉村民，不要忘记唢呐；告诉田明，不要气馁，要牢牢守护唢呐这门技艺。秦川八百里离不开唢呐！
现在一打开广播电视，就能听到摇滚或悠扬的西方音乐，这些音乐像细菌一样无处不在，肆意侵占民族乐器的世界。许多民间艺术离我们很远，濒临灭绝。
好在已经有人开始关注民族乐器，唢呐艺术也被列入非物质文化遗产名录。那些为拯救民间技艺而拼了命的民间艺人，可以得到一些安慰吧？