后羿的信息很急。
后羿射日(10)
传说后羿是姚曼人。根据神话，在姚统治时期，十个太阳同时出现在天空，烧焦了土地，晒干了庄稼，人们喘不过气来，昏了过去。由于天气炎热，一些奇形怪状的鸟兽也从干涸的河湖和火红的森林里跑了出来，到处害人。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝狄君命令善于射箭的后羿下凡，帮助姚摆脱人民的苦难。
后羿立即开始向太阳射击。他从肩上取下红弓，取出白箭，一个个射向傲慢的孙。一瞬间，十个太阳有九个被射了。只是因为姚认为留下一个孙对百姓有用，才阻止后羿继续射。这就是著名的后羿射日的故事。
但后羿的丰功伟绩却被其他神所嫉妒，纷纷去天帝那里造谣中伤，以至于天帝最后疏远了后羿，最后将他永远地判到人间。
夏朝的后羿
有个穷人家，夏朝第六个皇帝，在位八年。在民间传说中，他是嫦娥的丈夫，他和杀死他的韩卓是历史上少有的改姓不改朝换代的篡位者(韩卓是夏朝第七任皇帝，在位60年)。
当时，夏王的儿子贤太康沉迷于狩猎娱乐，对政治漠不关心。东夷族的穷首领后羿利用夏朝统治力量薄弱，发动进攻，驱逐太康。太康死后，后羿立太康的弟弟仲康为夏王，实权由后羿掌握。钟康死后，其子继位，后羿驱逐项，自己称王。这就是史书上所说的“太康失国”、“后羿代夏”的故事。而后羿只关心四处狩猎，把自己的政治事务交给韩卓，后来被韩卓杀死。
当称王后，一个姓胡的部落不服，起来造反。齐国和有胡氏的部落发生了战争，最后齐国消灭了胡氏，把俘虏罚为牧奴。其他部落看到胡家的样子，也没有人再反抗了。
夏柒死后，其子太康即位。太康是个很昏庸的君主。他不关心政治，但热爱打猎。有一次，太康带着随从去洛水南岸打猎。他越打越狠，已经一百天没回家了。
当时，黄河下游的彝族有一个名叫后羿的部落首领，他野心勃勃，想夺取王霞的权力。他见太康外出打猎，以为是个机会，便亲自带兵防守洛水北岸。太康带着大量猎获的野兽兴高采烈地回来，到了洛水，对岸全是后羿的军队，挡住了他回家的路。太康无奈，流亡洛水之南。后羿不敢自立为王，立太康的弟弟钟康为夏王，把实权掌握在自己手里。
在钟康统治时期，后羿的党羽很广。钟康死后，立钟康的儿子咸祥为帝。两年后，公元前2145年，时机成熟，废黜了咸祥，流放到砖关(山东曹西安县)，夺取了夏朝的王位，成为夏朝的第六任国王。凭借他的箭术，他也成为了一个恶霸。他和太康一样，外出打猎，把国家大事交给自己的亲信韩倜。韩卓瞒着后羿，收买人心。有一次，后羿打猎回来，韩卓派人去杀他。
韩卓杀了后羿，夺了皇位，怕夏族再和他争，一定要杀了被后羿赶出去的项。
项逃到哪里，韩卓就追到哪里。后来项终于被韩卓杀死。当时项的妻子怀孕了，于是被韩傕逼着从墙洞里爬出来，逃到娘家的尚部落，生下一个儿子，名叫邵康。
当邵康长大后，他给奶奶看动物。后来听说韩卓要派人追杀他，逃到了禹的后裔舜那里。
邵康从小在艰苦的环境中长大，练就了一身本领。他从右玉家招兵买马，开始有了自己的队伍。后来在忠于夏朝的大臣和部落的帮助下，反攻韩卓，终于夺回了皇位。
夏朝从太康恢复到少康，大约用了一百年的时间。史称“少康中兴”。
邵康灭了韩卓，但夷人与夏朝的斗争并没有结束。彝族有很多有名的弓箭手，他们的弓箭非常厉害。后来，少康的儿子狄彝即位，发明了一种能避箭的防护服，叫“甲胄”，打败了彝族，夏的势力又向东发展了。
侯常娥
后羿卡通
后羿得到了夏朝的皇位，是一个传奇人物，但他的妻子更传奇，就是民间传说中著名的嫦娥。在他称帝之前，后羿被西王母给了一包长生不老药，但是西王母警告他现在不能吃，要等后羿升为大宝以后才能吃。嫦娥知道后，就在后羿去寻宝的那天偷了药。她怕后羿追求，她已不在人世，于是一缕轻烟飞向了月亮。却换来了几千年的孤独。
李商隐曾经写过一首悼念它的诗:
云母屏烛影深，长河渐落，星辰沉。
嫦娥应该后悔偷了仙丹。
关于嫦娥
很多人误以为射日的后羿是嫦娥的丈夫。其实这是一个很大的错误。嫦娥的丈夫确实叫后羿，但这个后羿是上面说的夏朝第六个国王，和这个射日后羿没有关系。
后羿
至于为什么有些人会有这样的误解，可能有几点:1，射日和篡权在民众眼中更英雄，而大多数人只知道或记得前者，而两者都是历史神话中的著名人物，所以大多数人把他们的事迹和一个人的混为一谈；2.儒家对夏朝后羿篡权的事实一直是极为避讳的，更不能容忍的是一次有多个姓氏。但后羿执政八年，韩卓执政六十年，这是无法回避的事实。所以古代儒家刻意在字面上做文章，要么根本不提夏邑，要么以各种方式不承认夏朝有两个不同的姓氏。从字面上经过一次又一次加工的民间故事，渐渐给人一种误解，甚至忘记了嫦娥在夏朝做皇帝的原配，也有人误以为历史上只有一次射日。但是两个后羿的时代相差几百年，那些儒生改变的是史实而不是时代，所以他们只是简单的改变了嫦娥的人生经历，我想这也是很多像嫦娥这样的历史和神话人物有着复杂多样的人生经历的原因之一。
编辑关于夏朝后羿之死的这段话。
关于夏朝后羿之死，战国时期思想家孟子(约公元前372年？孟子(89)和刘安(公元前179？22)《淮南子》一书中说，他是被一个反目的弟子逢蒙刺杀的。关于伏击的手段有不同的记载，有的说是用红木棍子打死的，有的说是用暗箭射死的。简而言之，大地英雄死于阴谋家之手。
有的传说还说，后羿死后，成了钟馗的鬼魂。这一说法得到了我国著名历史学家顾颉刚(1893-1980)根据《淮南子》等古籍记载的考证。这种说法其实反映了中国古代人民对这位不幸逝去的英雄的无限怀念。还有一个传说是后羿死于桃木杖，所以后人用桃木长枝驱鬼，称之为尺子。
后羿很同情因为他的麻烦而被流放到人间的妻子，于是去找西王母要长生不老之药，让夫妻二人在人间永远和睦相处。然而，嫦娥不习惯过贫穷的生活。当后羿不在家时，她偷走了所有的丹药，逃到了月宫。另一种说法是屈原的《田文》(公元前478年)，说后羿对嫦娥不忠，与河伯的妻子关系暧昧，引起了嫦娥的不满，于是离开后羿去了天庭。嫦娥奔月之后，很快就后悔了。她想起了丈夫平时对她的好，想起了人间的温暖。与月宫里的孤独相比，她感到凄凉。[1]
编辑本段中的相关记录
《淮南子》说:“尧十日出，烧庄稼，杀植物，百姓无食。十日被射，万民皆喜，姚以为天子”。
《山海经》载:尧被捉，十日出，烧庄稼，杀植物，百姓无食。生气，抠牙，生九个宝宝，刮大风，封坛，修蛇，都是人的危害。姚就是那个在中国的田野上杀了九个婴儿，在凶猛的水上春树上杀了九个婴儿，在青山上付了大风，上上下下射了十天，在洞庭杀了蛇，在桑林中俘获了希望的人。所有的人都很开心。姚以为自己是天子。
神话中后羿射日的地方是山西省长治市屯留县西北30公里的三丈山(今称老爷山)。它的名字来源于三座山峰的聚集。因为古老的神话传说，老爷山射了九五之地，山上至今还供奉着后羿，被当地人称为后羿之神。