诗歌的动画解读
这本书最大的特点就是画中有诗，诗中有画。它不同于其他唐诗的是枯燥和单调。这是一本非常好的入门书。书中的卡通人物和书中的风景都特别美，让你进入画中，联想到诗中的场景。
这本书最大的启发不是李白和杜甫。这两位诗人太有名了，我不是追随者。这本漫画诗集里对我影响最大的诗人有三个:李商隐、王维、刘禹锡。
我个人最喜欢李商隐，同情他的遭遇，体会诗中难明的爱情，让你欲罢不能。李商隐的诗意是深刻的，这是其根本特征。无论是感受时间、抒发情怀、留恋过去、咏物抒怀，所有的作品都渗透着诗人的真情实感，具有吟叹的魅力。尤其是他的无题诗，优美，婉约，悲凉。廖廖的14字，就像“虽然我的身体没有彩凤的翅膀，但我感受到了神圣独角兽和谐的心跳”和“两首无题诗”一样，流露出受阻的痛苦，有默契的喜悦，以及越是受阻，默契越是可贵，默契越是尴尬的矛盾心理。另一个例子是“四首无题诗，即使是这明亮的爱情火焰，难道只有灰烬吗？”，表面上写的是绝望的悲伤，却流露出绝望掩盖下如春花般萌发的相思之情，特别痛苦，特别有感染力。刘熙载所谓的“深情温柔”，张彩田所谓的“悲天悯人的温柔”，都是指其诗歌的这一特点。李商隐诗歌的抒情很少采用直抒胸臆的方式，而是特别致力于理解婉曲中的含义，这与他的生活经历有直接关系。诗人喜欢用曲折来锤炼自己的艺术思想，让人动容。在他的诗歌中，也大量运用了比兴寄托的手法，或借古讽今，或以物代人，或抒发情怀，往往传达出浓浓的意趣，寓意空灵。在晚唐诗风的影响下，李商隐的诗歌也有其丰富细腻的一面，但他不仅仅局限于华丽，还可以在华丽中时而沉郁，美而不瘦，婉约而不美。
无题，相见别难。
唐朝-李商隐
我遇见她是很久以前的事了，但自从我们分开以后，时间变得更长了，东风起了，百花齐放。
春天的蚕会一直织到死，每晚蜡烛都会把灯芯抽干。
早晨，她在镜子里看到自己的发云在变化，然而她却用她的晚歌勇敢地面对月光的寒冷。
去彭山的路不多，哦，蓝鸟，听着！-把她说的带给我！。
无标题昨夜的星和昨夜的风
唐朝-李商隐
昨晚星星很亮，但午夜有凉风。我们的酒宴在花楼寺畔和县的东边。
没有蔡凤身上的翅膀，不可能比翼双飞的齐飞；心似灵犀，情相通。
猜拳勾心斗角，酒暖暖心；这群人来了酒友的赌注，一场烛光下的输赢红。
唉，听到五更鼓声就该去晨间点名了；策马到兰台，如风中之风。
这是我最喜欢的两首歌。他的情诗委婉优美，让人觉得有点伤感。他写无题诗是有原因的。十五六岁时，李商隐被家人送到渔洋山学道。其间，他与渔洋山女道士宋华阳相识相恋，但两人的感情无法为外人所知，只能以诗记情。他的大多数题为《无题》的诗都是关于他们的爱情。就是这份爱，成就了无题诗，却没有成就爱情，颇为遗憾。
我喜欢魏，因为他的诗清新而富有诗意，带给你美好的感受，甚至影响你的人生观。他的诗有诗意，有画意，有禅意。王维，字陌陌，盛唐山水田园诗派代表人物，别号“诗佛”。钱钟书先生曾这样评价王维:“在他身上，禅、诗、画可视为一脉。王维的诗歌以清新、质朴、自然、脱俗的风格，营造出一种“诗中有情”、“诗中有画”、“诗中有禅”的意境，在诗坛树立起不可动摇的旗帜。
第一，诗中有爱。
王维是一个重视友情，善于写情感的人。在他的诗歌中，有许多生活随笔和送别作品，其内容是关于相思的别离和朋友之间的爱与慰藉，在数量上几乎与他的田园诗相等。如《送元二世安Xi》:渭城轻尘于雨城，客舍青柳色。真心劝朋友干一杯酒，西出阳关，难逢亲人。这首诗被后人誉为唐朝的杰作。“劝你”这几个字，饱含着依依不舍的离别和对朋友的关怀，却绵长而含蓄。另一个例子是告别:我从马上下来，给你斟酒，问你要去哪里，为什么？你说因为生活不骄傲，回去住终南山。刚走，我又要问了，看白云茫茫漂。这首诗用的是口语化的问答，但也是浅显深刻，回味无穷。诗人在朋友说他不满足的时候坚定地支持他的隐居——“去了不要问问题”，用白云安慰朋友，抒发情怀。
王维爱情写作之美，在于他对现实场景的朴实通俗的描写，蕴含着深沉婉约的感情。他的一首《相思》，用一颗小红豆，唱出了相思情怀，堪称千古陶醉相思之心的经典。
二、诗中有画，画中有诗。
古语有云:“诗是无形的画，画是有形的诗。”王伟多才多艺。他把绘画的精髓带入诗歌的世界，用灵性的语言和优美的笔触为我们描绘出栩栩如生的作品。《致堡垒》中的对联“大漠孤烟，长河落日圆”只用一个十字就描绘了大漠、孤烟、长河、夕阳四个场景。形、体、光、色尽在眼前，构图简洁瑰丽，真是意境深远的杰作。王维的“诗中有画”惟妙惟肖。无论是细节素描还是写意，无论是极度夸张的渲染还是含蓄的引用，人们都不需要细读，脑海中就浮现出一幅幅生动的场景。
“住在秋天的山里”——王维
空旷的群山沐浴在一场新雨里，夜晚来感受初秋。
皎洁的月亮从缝隙中洒下清亮的光线，将喷泉清在岩石上。
竹林铿锵，洗衣女归来，荷叶轻摇欲上轻舟。
春天的春天不妨让它休息一下，秋天的太阳可以在山丘上停留很久。
这首诗描绘了秋夜雨后山村的景象。诗中流光色调浑然一体——山泉丁咚映着寂静的月亮，荷叶沙沙点缀着浣纱姑娘的柔笑。每一句都是一幅生动、流畅、充满活力的画面。毫不夸张地说，全篇都是诗意的风景片。
第三，诗中有禅。
在王维生活的那个时代，佛教兴盛，学佛之风很盛。政治上的不满和一生中数次的隐居，使王维为了摆脱烦恼而专心学佛。王维学佛时，并不拘泥于某一种宗教，而是结交各种教派的僧人。同时，他自学了各种佛教经典，接受了佛教的影响。王维潜心佛学，向往隐居。在《六偶然》诗的第三章中，我们可以窥见一斑:我天天看太行山，琢磨了又去不了。问你为什么？世界网怀了我。小妹妹长大了，哥哥却没有结婚。家里又穷又穷，积蓄也不好。几次想飞，一次次牵挂你。孙登啸台，松竹有遗。相差多少？老朋友在中间。爱死的日子是稀薄的。禅寂之日固。突然，我会去做，我宁愿在云里。这是诗人第一部谈及个人佛教信仰的作品。“爱染”这句话说明他对佛教的信仰越来越强烈，对世俗的贪欲和爱欲已经越来越淡。
王维不满汉奸专政的黑暗政治，不愿附和，仕途受挫，于是产生了逃避现实的念头，试图走隐逸之路。然而，他不甘心过清贫的生活，在隐居的同时，梦想着一条“南下捷径”。矛盾诗人试图从佛教中为自己的思想和行为寻找精神慰藉和理论依据。从佛教义理中接受的主要思想在他的诗歌创作中随处可见。《二首与胡居士病相秀才诗》有云:一个激扬尘埃，一个暴露无遗；如果看到黑社会，谁来舔我？梗阻固，乐趣空。洗心吊胆，悟在迷宫。这首诗的大意是，微小的尘埃思绪一旦滋生，我忽然觉得生命的短暂如朝露，觉得在世间难以生存。但是，仅仅洗涤邪恶的心，并不能摆脱生死，人还是在“开悟”的过程中迷失了。诗中用“物”和“主”来形容“空有”，意思是要明白“空”的道理，达到非空不存的境界，从而达到佛道解脱。
从王维清新淡雅的诗作中，不难感受到诗人淡泊、平和、宁静的内心。每次读它的卷首，仿佛诗人带我们去空山赏月，去远方的村庄小憩，去溪边的泉水里泡一泡，去窗前看花......读诗如赏画，读文学如读禅，我们沉浸在诗人营造的空灵境界中。尘世的纷扰和浮躁的物质主义渐渐散去。真的，我们已经忘记了自己的人生经历，失去了所有的思想。
留下千古名作《陋室铭》的刘禹锡，他的诗大多反映人民生活和风土人情，题材广泛，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。
竹枝词
唐朝-刘禹锡
朱雀桥边有些杂草开花，武夷巷口只有夕阳。
王导和谢安屋檐下的燕子如今已飞入寻常百姓家。
《武夷香》是唐代诗人刘禹锡写的一首著名的诗，隐晦却隐晦。是金陵五绝之一。诗人当时没去过金陵，一直对这座六朝古都心存向往。碰巧一个朋友给他看了他写的五首描写金陵古迹的诗，他就利用这个机会写了五首。五一巷曾经是六朝贵族居住最繁华的地方。但是现在著名的朱雀桥已经杂草丛生，五一巷门口已经没有车马了。只有夕阳斜照在昔日的深墙上，颇有感慨。
蔡志忠的漫画《唐诗》是一本高质量的短篇小说。这本书陪伴了我的成长，给我带来了知识，让我对唐诗和诗人有了更多的了解，所以我喜欢。李商隐的无题诗委婉悲凉，让人佩服。王维的山水诗清新淡雅，画中有诗；刘禹锡的人民诗歌贴近生活，趣味盎然。三位诗人只是唐代的代表，但他们的爱情观、人生观却深深地影响了我，让我常常去思考、去感悟，用风景来缅怀。
画中有诗，不同唐诗。这本书可以帮助你更好地理解唐诗，欣赏中国经典。唐诗之美，清新、豪迈、委婉或洒脱。每个人都会不一样。文学的道路上有很多经典。希望你能多读经典，多分享，以后有机会写！