动漫宫部

日本动漫真的是一个庞大的体系,包括日本历史、民俗、传说、宗教信仰。总之太多了。看到你问的关于明治维新的部分,我建议看一本简明日本通史。其他人可以查阅日本风俗和宗教研究方面的书籍。这些书有些非常通俗易懂,一般在城市较大的图书馆和大学的图书馆都有。

明治维新摧毁了旧的封建秩序,开创了新的时代,对日本历史和世界历史都产生了深远的影响。改革的主角不是四大诸侯,而是广大的中下层勇士和平民。下面,根据诸侯来介绍一下这个时代的情况。

常州(毛利)弗朗西斯科

常州是深度收费,建国尊王。宗藩主毛利尊重自己的亲戚,率领强大的家臣集团,两次抵抗幕府召集的宗藩围剿,在随后的陈武战争中成为起义军的主力。

高杉信作,斯特姆与德朗(1839 ~ 1867)

第一次遇见高山,是在一郎一郎写的漫画《西医的故事》里。当时我只知道他是改革家,创办了攻略,27岁死于肺病。后来看了相关的历史记载,才明白他的惊人魅力。

明治维新有三位杰出人物(城藤隆吉、久保俊一、西乡隆盛),但同时期还有三位比这三位杰出人物更有名,分别是昌州的高杉信作、土佐的坂本龙马和胜见·胜矢。

高杉信作原名河街,又名冯春,向东航行。诸侯亦名东夷(东邦第一人)、古希登(深谷潜龙)。他的家庭背景是常州谱的重要部长。师从伟大思想家吉田松阴,与久坂玄瑞、江九如并称“松下三条腿”。

1862年,高珊远航中国,见证了满清被外国列强压迫沦为半殖民地的现状,激发了其危机感。回国后,他领导了旧金山的反幕布运动。他提出了“大割据”战略,组织了以平民和农民为主体的“奇袭军”,深受毛利人推崇。

1864年,英法荷美舰队进攻常州下关,长郡军大败。不久后,幕府发动了第一次征兵战争。常州保守势力趁机夺取藩镇政府,向幕府投降道歉。65438+2月65438+5月5日,马关公山寺80人的高山族起义,在短短三个月内席卷整个长洲,夺回政权。

1866年,幕府发动第二次持久战,出动20余支15万大军,沿大岛口、益州口、石州口、九州口四路行军,故又称“四边战争”。高山曾任常州水师总督、九州港参谋官,大获全胜。5438年6月+次年10月,指挥官主力小仓藩被迫投降。4月,高山死于肺结核。

高山是改革时代最惊天动地的英雄,同时代的人都称他为“无与伦比”。KOEI的代表作《改革的兰》在实力162,学术能力128,魅力161,先进性提升等方面都将他设定为第一。毫不夸张。高山曾经访问过中国,住在上海。他对中国一直怀有强烈的友好感情,这也是他不同于其他仁人志士的地方。

但有意思的是,虽然高山主张“四民平等”,吸收农民加入奇兵队伍,但他往往是一个超群的战士。临死前,他自称“奇兵总督”,率领随从,从张裕手中接过艺妓和雨伞,悠闲地、醉醺醺地走在马关街头,并告诫妻子雅子“记住武士之妻和市民之妻的身份区别”。在他死后,雅子拒绝接受高山的老朋友伊藤博文和山县有朋的支持,他说:“一个武士的妻子,无论多么贫穷,都不能靠年轻一代的支持生活。

木户隆吉(1833 ~ 1877)

原名葵小五郎(父姓和田,后被领养至葵氏家族),为躲避幕府迫害,改名木本堪二,号松居。

戊戌变法三杰之一的桂也是学派的一员。在江户斋藤三久郎道场学习剑术(无念神道),成绩优异。第二年他成了学校的校长。1858年被任命为江户常州范校对员。

为了打击尊王抗洋派,1858年设立幕府直政监狱,吉田松阴、左内桥本、赖三三郎均被处死。在这件事的刺激下,桂变得成熟了。此后,他奔波于江户、京都、玉城之间,联络战友,准备起义。

1864年6月,桂在京都府二条城川原町的酒店池田屋与常州、土佐、熊本的诸侯会合,遭到新写团的袭击,造成多人伤亡。桂红云一马当先,不仅因为迟到而逃脱,还在四处躲避追捕时遇到了红颜知己——第二代艺妓宋冀。这是宋冀,后来的木户隆吉夫人的松子。

陈武战争爆发时,西乡在前线作战,桂系和大久保在后方统治。维新胜利后,桂和大久保还参加了岩仓使节的欧美考察活动。虽然矛盾激化,但还是在1877击败了急于向海外扩张的西乡隆盛。

后来大久保独裁建立,广西被排挤,一度愤然出局。1877年西南战争爆发后不久,他在京都病逝,享年45岁。

奇怪的是,广西在改革的局域网里所有的数值都很普通,尤其是思想先进性低下,实在令人费解。

第一首相伊藤博文(1841 ~ 1909)

原名君介,1871年随岩仓使节出访欧美之前是桂的忠实追随者,后来与久保俊一关系日益密切。

伊藤第一次出场是在高杉信作印第安纳琼斯团队成立之后。他还组织了力士队,并参加了1864年的公山庙起义。改革胜利后,他长期在政府中担任要职。1877年,桂病逝;1878年,大久保遇刺;1881年,大谭忠信辞职,他实际住在政府中枢。65438年至0885年担任内阁第一任首相。

伊藤是一个积极主张侵略朝鲜和中国的老帝国主义者。1909年10月26日,随俄国密使前往哈尔滨吞并朝鲜,被朝鲜爱国者安重根枪杀,着实让人欣慰。

“俗官”井上馨(1835 ~ 1915)

常州出身少年武士,是个堕落的武士。他曾在四边战争中防守益州口,不仅大败敌军,还通过反攻迫使益州藩媾和。改革后,他多次担任要职,改革前与景岛乐等人积极推动资产阶级改革。结果被保守派的西乡隆盛和江藤新平称为“俗官”——当然井上也骂西乡是“傻子”。

井上一度弃官下海,帮助奠定了三井财团的基础。1876代表日本与朝鲜签订了不平等的《江华条约》。1907被授予侯爵。

军事奇才大村义二郎(1824 ~ 1869)

田琳,原名雍民,是常州的一名医生。他在大阪从绪方洪庵学习西医和荷兰语,后来成为幕府武术学院的教授,翻译西方艺术书籍。

桂小五郎接触到他的时候,觉得这个沉默寡言、怪怪的家伙(长得像鲶鱼)好像充满了知识。当他发现自己原来是这个藩的时候,就想尽办法让他回到自己的州,在藩校的明伦堂教授军事科学。

四国战争时,大村守石舟口,长袍木屐。指挥若定,入侵滨田藩,大获全胜。1868年,新政府入侵江户后,天野史郎等人在上野组织了秋吉队,对抗十字军,西乡隆盛等人屡战屡败。结果大村以绝对劣势的兵力在一天之内结束了战斗,天野被俘,秋吉四散,让全日本大吃一惊。

大村平时不会说话,只会努力。上野战争时,张艺队伍庞大,所以大村打算把政府军战斗力最强的萨摩耶士兵安排在最危险的位置。当西乡隆盛看到这个计划时,他惊讶地问大村:“你想消灭所有的沙兵吗?”大村想了很久,老实回答:“当然”。西乡无话可说。

改革后,大村担任新政府的兵部助理。因为他想把将军制改成洋气,遭到了洋派的攻击,最后被暗杀。可悲的是,他当时并没有被捅死,而是因为伤口感染一个月就死了。

元帅山县有朋(1838 ~ 1922)

不是,苏匡,,别名崖城,春庄主,睦邻主,小主,古曦主(那个对名字上瘾的家伙),都叫狂介。年轻时加入印第安纳琼斯团队,担任军事主管。公山庙起义后不久,他就组织了一支队伍去高山族,后来又参加了四国战争和陈武战争,贡献突出。

在和月伸宏的《侠盗剑心——风月谈明治剑客》里,山仙曾经小露过面,所以你还是有印象的。当时是中将,但1899晋升元帅。此外,他还在1889和1898两次组阁。

人才辈出的常州。

当然,吉田松阴(1830 ~ 1859)是常州尊外思想的始祖。在他门下,除了高木、桂、伊藤,还有与高木齐名的九一(1837 ~ 1864)、久香。

宋寅之所以能公开倡导尊王思的思想,与周步正的帮助(1823 ~ 1864)的支持有很大关系。此外,雅艾尔·盖娜的航海策略(1819 ~ 1863)为维新派从忙于洋务到立国的思想转变奠定了基础。

没有离开松阴门的常州变法领袖是方泽陈震(1833 ~ 1871),他曾经和久保敏一一起进京接受幕府圣旨。然而,他最终和大久保一样被暗杀了。

另外,常州有个叫乃木希典的家伙(1849 ~ 1912),变法后才参军,参加过甲午中日战争,后来任台湾总督,在旅顺与俄国人作战(真是我们国家的敌人)。但他成名是因为明治天皇驾崩时,乃木夫妇为了殉道而自杀,所以被日本军国主义者尊为“军神”,与南北朝时期的楠木正成相提并论。在短篇小说《将军》中,芥川龙之介把他骂死了。

萨摩藩

萨凡纳在改革中的作用仅次于常州,但他在新政府中的权威却在常州之上。藩岛之主津滨是一个伟大的野心家,所以萨军的实力是最强的。

西乡隆盛(1827 ~ 1877)

改革后,小名Kichibee、Kichinosuke和Longyong才改为Longsheng,并被昵称为周楠。有一次,他和越昭* * *和尚一起,主张尊王抗外,诸侯不能接受,于是同意投水自杀。月亮沉了,西乡却幸运得救。

仨和常是世仇。多亏了中冈信太郎和坂本龙马的联系,西乡和桂小五郎终于见面,并商定了两个诸侯的联合谢幕。他当时是陈武战争期间的军事统帅。胜利后因为在征韩问题上反对大久保(西乡主张利用朝鲜战争转移国内矛盾),辞职回到萨摩。

西乡在萨摩(鹿儿岛县)招收弟子,开办军校,维持治安,实际上建立了一个不受中央控制的独立王国。1877年,受不义士绅支持,发动西南战争。他很快失败了,割腹自杀。

但日本人对西乡的印象非常好(仅次于马龙),称之为“平民英雄”,演绎出各种传说——为什么?天知道。

他的弟弟西乡从道在1898没有和哥哥一起参加士族叛乱的情况下被提升为元帅。

独裁者久保俊一(1830 ~ 1878)

功名利禄,俗称朱正,后称义藏,号甲东。维新运动三大杰出人物之一,萨凡纳的重要大臣。起初实行公、军结合的政策(把持朝廷与幕府,皇帝与将军分权),后来由于形势的变化,改为乞幕派。

他与西乡私交甚笃。陈武战争时,西乡掌管军队,大久保掌管民众,配合非常默契。但通过参与岩仓使节出访欧美,大久保逐渐认同了桂小五以内部治理为先的思想,反对西乡的“征韩论”。西乡被迫辞职回国,而作为内政大臣的大久保掌握了明治政府的实权,从此两人之间的恩怨加深。

当时的内务部,除了行政之外,还包括公安、工商,以及一些财政和司法权。大久保还建立了一套完整的独裁体系,以立本重吉(财务大臣)和伊藤博文(产业大臣)为左膀右臂。

《马可福音》中的大久保冷静而睿智,他关心自己的国家和人民——的确,他的统治极大地促进了日本的快速繁荣。

西南战争(1878)后一年,大久保在途中被刺。

鹿儿岛包

战国末期,岛津家族凭借其强大的家臣集团称霸九州。200多年后,在岛津久光(岛津启彬之弟,津忠二代之父)的指挥下,也是人才济济,成为西南地区最强的诸侯,幕府的主力。

岛津的道石派除了西乡,还有久保俊一的城中组的带剑小松(1835 ~ 1870)。其他人才还包括马心起(1825 ~ 1862)、擅长兵法的郑智一治(1828 ~ 1886)、参加过甲午战争的寺岛忠男(65438+) ~ 1863)、东乡平八郎(1847 ~ 1934)、中韩二郎

还有两个人物值得小书特书。一是(1840 ~ 1900),曾经担任博宣馆的征讨参谋,俘获了婺源舞阳基地的五角星郭。但抗战胜利后,他四处为笨笨求情,终于让他获释。1888年,黑田也组阁成为首相。

还有关西著名财阀友厚(1835 ~ 1885)。与其他实业家不同,他不是商人家庭,而是从学者转变为商人的杰出人才。

土佐(山内)

诸侯之主山内丰次是议事政权(大臣们集体掌管国事)的大力提倡者,所以从上到下的诸侯论也是受他的影响——就连著名的龙马“舟中八策”也带有浓厚的议事色彩。

龙马飞天——坂本龙马(1835 ~ 1867)

熟悉战国历史的朋友一定记得,明智光秀封地的中心是坂本城——马龙的坂本姓,它的发源地。光秀的女婿英明秀满(三野之介)。传说他并没有死于山崎之战,而是逃到了土佐的长冈县,在那里开了一家居酒屋“菜谷屋”,从第四代到第八代,才获得了乡士的资格。八郎魏兵的名字叫直一,是坂本龙马(本名直宇)的祖父。因此,马龙不同于大多数其他改革者。首先他很卑微,只是个乡下人,然后他很有钱(财谷武是土佐的大商人)。他的剑法来自千叶道场,从北辰那里得知他有刀流——也就是北辰的狼牙拔剑射的由来(《日商》龙马?)。

故事发生在马龙出发去东方的江户之前和之后,刺客赢得了海船。马龙曾经对一个密友说:“我喜欢哥达,哥达比太刀灵活实用。”我的朋友对此印象深刻。他再也不想见到龙马了,但他拿出了一把手枪:“这比柯达奇还厉害。”

盛海洲是建国论的开创者,持有抗洋思想的龙马把他当成了会被暗杀、杀死的叛徒。但是,胜利的高见终于使马龙认识到,不建国,不发展经济,不强大国力,是不可能抵抗列强的。朋友告别龙马,龙马翻出一本建国书:“手枪只能杀死敌人,这本书可以振兴日本!”"

马龙成为盛海洲的弟子后,形成了自己独特的政治理论。1864年在长崎龟山创办贸易公司“社中”,又名“龟山社中”,后以“海援队”闻名。“海援队”既是商贸机构,也是德高望重的王治世的总联络站和情报站。利用“海援队”,马龙在尊王运动中投入大量资金,反复奔走,最终促成了两个诸侯的结盟。

1867年,马龙与后藤祥二郎共同完成了《舟中八策》,主张将军应大政方针回归,将国体改为君主立宪制。日后《八策一舟》中的许多条款,就被原封不动地搬进了明治新政府的宪法和各种法规中。

马龙短暂的一生耗尽了他为日本振兴所做的努力,所以他说:“我相信日本漫长的黑夜终将迎来黎明。”但是他没有看到黎明。1867 1l月15日,他在京都大宫突然遭到一名自称是大和石川学者的刺客袭击。马龙的眉毛被刺中,当即死亡。与此同时,还有“陆上援助队”队长中冈信太郎。刺客据说是“新写作组”的前身——浪人队的头目之一佐佐木三郎太——但细看当时的情况,很多人都有杀龙马的动机,究竟是谁杀了他,可能永远是个谜。

龙马可以说是日本历史上最幸运的人,因为他死后,他的名字传遍了全世界,甚至海外,深受各界爱戴——普通大众认为他是拯救日本的平民英雄;布尔乔亚认为自己是近代日本商业的始祖;民主党人认为他是民主的先驱;保守派认为他是尊敬皇帝的忠臣;军国主义者认为他是帝国海军的守护神。因此,马龙的名声远在“三大维新派”,甚至高山和胜本之上,不能说是异数。

龙马从生到死的盟友——中冈信太郎(1838 ~ 1867)

“海援”和“陆援”既有外部的,也有内部的。虽然信太郎创立“陆上援助队”的灵感来自“社区中心”,但龙将“社区中心”改编为“海上援助队”实际上是模仿“陆上援助队”。相比之下,“海援队”更像商业集团,龙马更像辩手,“陆援队”更像军队。信太郎无疑是个军人。虽然“龙马的主要目的是赚钱,沈大郎的主要目的是改革”这种说法简直是扯淡,但中冈信太郎在明治维新中的作用确实不亚于龙马。23岁的时候,信太郎加入了由瑞山武史领导的土佐王琴党。1865年,他发起了萨斯喀彻温联盟运动,在马龙的帮助下取得了完全的成功。同年完成名著《论时局》,主张改革的中心是“战”字。1867年7月,“援陆队”成立。同年10月,165438+在京都访问马龙,在宫宫去世。30岁时,他比马龙小3岁。

罕见的刺客——冈田伊佐(1838 ~ 1865)

一藏出身于土索藩最底层的家族,从小就立志要成为宫本武藏那样的大剑客。但以他的身份,很难进入一流道场学习。他不得不躲在道场外偷学,从而形成了独特风格的暗杀剑法。

武市瑞山的道场在土佐王琴党的上级村民兼领袖开了,伊藏终于得到了正式拜师学艺的机会,并因其惊人的才华得到了瑞山的赏识。1856年,瑞山赴江户求学修行,西藏也获准随行。在江户三大道场之一的陶静道场,我潜心研究西藏,得到了一部《镜心智流真传》。此后陪伴瑞山,在防长、九州游历、修行,剑客从此名扬天下。

在随瑞山学习剑术的过程中,一藏逐渐接受了尊重王思的观念。游学结束后,进入京都,开始进攻斩杀左木宗,即实行所谓“天诛地灭”,因此被称为“刽子手躲”(人斩地躲)。他不仅暗杀官员和浪人,而且有近20人被记录在案。而且在1863年2月23日,他在京都东条英寺放倒了三代足川将军的木猫头鹰,晒在四条河里,以示对现政权的威胁。

1865年,伊佐在京都被捕,后来被引渡到土佐藩。经过残酷的折磨,他被处死,他的头颅在延切赫元被展示,时年28岁。半园虽亡,自由不灭——半园退役(1837-1919)

山内丰次的礼仪,精通西方兵法,成为土佐王琴党的领袖之一。乌镇战争期间,他担任总督府参谋,攻打敖裕越盟中心——汇金城,大获全胜。明治初年,他担任政府成员。1873年,因提出征朝论而与西乡隆盛一起辞职。次年,他组织了爱国公党,提出建立民选议院,掀起了争取自由和民权的运动,领导成立了决心社、爱国社等组织,推动了国会请愿运动的开展。

1881年,班元创建自由党,当选总理。统治者如立本崇信、伊藤博文等对他非常头疼,于是在1882年,政府赞助他前往欧洲各国。1883回国后,班源解散自由党,脱离民权运动。1896年任内政大臣,1898年与大奎忠信* *组阁,俗称“卫班内阁”,后任内政大臣。

在进行自由民权运动时,板垣遇刺,身负重伤。那时候。他说了那句名言:“半园虽亡,自由不亡。”

四国强大的诸侯,土佐的英雄

在思想进步方面,土佐不如常州,在推动改革方面,土佐不如萨摩;然而,从马龙到半园,从“一舟八策”到自由民权运动,本土宗族也有着自己不同寻常的光辉。

土佐宗藩理论的进步始于东洋吉田(1816 ~ 1862)。东洋长期主持诸侯政府,依靠半原退守,后藤香次郎(1838 ~ 1897)为左右手。激进的土佐王琴党成立后,派人暗杀了吉田东洋,瑞山武(1829 ~ 1865)代其掌权。

其间,龙马组织了一支救援队,队员多为土佐人。主要干部分别是长冈贤治(1834 ~ 1872,龙马的后人负责救援队)、陆敖宗光(纪一凡,另文描述)和小次郎近藤(1840 ~ 65438)绰号“万居屋次郎”、信宫沼之介(1836 ~ 1886)和池仓田(655438

1865年,乌市瑞山被囚而亡,后藤向次郎夺回诸侯政府。明治维新后,虽然四大权臣执政,但地方诸侯的英雄大多被排挤出了场。后藤和坂原组成自由党,自由党前副主席是中岛信行(1846 ~ 1869),出生于土佐,曾加入海军陆战队。

还有另外两个必须提到。第一,吉村村虎太郎(虎太郎,1837 ~ 1863)最早脱离诸侯国,组织“天诛集团”。第二,明治时代后来主导海上运输的海援团干部岩崎弥太郎(1834 ~ 1885),曾将自己的三阶贾玲徽与山中的三叶白家徽结合,创造了世界闻名的商社标志——三菱。

胖皇后(佐贺小岛康誉)

诸侯先后为库岛闲、库岛直达。佐贺和三强诸侯相比,接近凑数,人才巅峰远不如米托和熊本。值得一提的是,只有三个人。

一是最早提出迁都江户(东京)并成为第一任东京都知事的大木乔任(1832 ~ 1899),以及组织日本最早政党内阁的高信(1838 ~ 1922)。还有姜滕新平(1834 ~ 1874),主张公、诸侯结合,公、军结合。在改革过程中,他在与张艺团队的斗争中立下了汗马功劳。后主韩与同时出征,但西乡先在佐贺发动叛乱,被打败而被杀。

VC 8698 2005-05-19 22:31

风云变幻中的幕臣

田零(德川幕府直接管辖的领土)占日本全部土地的三分之一以上,其优秀人才在幕下成倍增长。如果时间不紧迫,是不可能撼动它的。

盛海舟(1823 ~ 1899)

义邦,从前的风景区,后来被称为铃太郎,出生在一个贫穷的家庭。他刻苦学习向西方学习(从荷兰传入的知识,后被称为西学)。在佩里叩关敲开日本的大门后,他向幕府提出了海防的建议,从此逐渐受到重用。

盛曾长期在海军训练中心任教师督导员,在舰艇训练中心任教授,并有一次扬帆访美。当他在神户开办海军训练学院时,龙马和吉村虎太郎前来暗杀他,但他们都被说服并成为胜本的忠实信徒。

在幕府攻克常州的战争中,胜本作为特使进行了和平谈判。在改革期间,他努力完成了江户的不流血开放。

变法后,盛改名安方,号海州,在明治新政府中任海军司令、参议院议长。也可以说他是近代日本海军的奠基人之一。

铁船和泥船

所谓“幕尾三船”,指的是盛海洲和一对义兄弟:山冈铁船(1836 ~ 1888)和高桥泥船(1835 ~ 1903)。

周铁是义兄,剑法来自千叶道场,属于直心影流。在幕府招募施琅队(新招募团)时,被任命为施琅禁役;此后,他被提拔为幕府中的重要职位——奥莫府。在乌镇战争期间,德川庆喜将军命令他与西乡隆盛谈判,在不流血的情况下在江户开城。在谈判中,他的态度既不谦逊也不傲慢。当时他说,“德川庆喜有个朝臣叫山冈铁船,是朝鲜的敌人。”

泥舟是一个枪法了得的义哥。25岁时,他成为武术领域的大师。他还在组织施琅队方面为幕府做出了巨大贡献,并一度成为德川庆喜的近卫军。

住本武社长(1836 ~ 1908)

幕府大臣中的真实传奇。少年在北海道待了很久,成年后在荷兰留学,学习海军技术。当他回到幕后时,他成了海军的重要成员。

为幕军进入江户,茨本率领九艘战船发动叛乱,一路向北占领北海道,建立大韩民国,并出任总统。在击败敖玉的越藩联盟后,牟木军直奔其大本营五边国。渤本被打败,投降和监禁,但只是因为黑田清隆的运行幸存下来。

坂本的得力助手是擅长军事科学的大鸟圭介(1833 ~ 1911)。

涩泽荣一(1840 ~ 1931)

塞泽是富农出身。年轻的时候,他服务过木桥清溪。清溪恢复德川氏,继位将军后,色泽成为幕府大臣。

变法后任职于财务省,明治六年辞官,活跃于实业。他建立了第一家国家银行,他的其他业务包括制丝、造纸、铁路、餐馆等。500多种,所以被称为“金融的Ogosho”。

至于“斗神”的故事,则源于日本著名科幻小说(魔幻小说)《帝都物语》:明治45年,加藤康夫试图唤醒千年前平门的怨念,以“地脉”毁灭东京,而涩泽荣一则与幸田露伴等人以及日本第一个机器人“学习天道规则”作战。1988年,东宝影业公司将其中一部分搬上银幕,色泽与石申、保护者男孩、阿修罗的战斗令人眼花缭乱...

忠实与不忠实的萧肃中顺(1827 ~ 1868)

幕府追外国,勘测步兵。他是近代日本陆海军的始祖,在军事制度、武器攻击和武器革新方面做出了超人的贡献,并帮助完成了神奈川县横须贺造船厂的建立。

萧肃本人主张建国论,但因为忠于幕府,被誓为相持不下。他是保守派的野井直树一手提拔起来的(在伐木者看来,他可以称之为魔王),策划了持久战,在陈武战争中立场强硬,反对盛海洲等因此,尽管此后他一直住在上野泉田村,但还是被搜出并处决了。在他被处死的地方,有一块石碑,上面写着:“伟人河野之介,无辜,却在此被斩首”。

英杰夏添

除了四大诸侯和幕府,那个风雨飘摇的年代,日本各地涌现出无数英雄。首先,我要向我的朋友们介绍两位朝臣(大臣)。

三见大臣(1837 ~ 1891)

他是象征改革的朝廷大臣。最初的目的是复兴皇权,恢复皇帝和官员的地位。由于八·一八政变,这是一个军事和武装力量的结合,他们被迫逃离京都,并下降到太宰府(在北九州)。这七个一起倒下的官员当时被称为“落难七官”。此后,他的思想转入谢幕,并在改革后成为郑泰的大臣,实际上担任新政府的首脑(最初的新政府结构是以郑泰的大臣为首,由强大的诸侯辅助)。

岩仓具视,见风使舵(1825 ~ 1883)

官员和大臣中落幕派的实际领袖。他来自一个由官员和部长组成的破落家庭,并在反对签署日美贸易条约的88名成员联盟中留下了印记。

当幕府为了抵御幕府的败落热潮而提出公军结合的主张时,岩仓策划了一场“与宫联姻”(将天皇的妹妹和公主嫁给将军的家人),因此被尊崇派斥为汉奸卖国贼。岩仓被迫退居岩仓村反省,后多次与西乡、桂等人接触,确定了落幕的想法,并在“夺玉”(夺帝惩幕府)斗争中立下赫赫战功。

变法后出任内务大臣,不久带领大久保、木本(桂)等人组织岩仓使团出访欧美。留下来的西乡等人压制不同意见,提出征韩论。大久保冲回去和他们争论。在宫内厅会议上,西乡派占了上风,三宅见被迫同意征韩,但要求推迟一天公告。那天晚上,三条说他病了,于是岩仓被任命为郑泰公使。岩仓立即入宫取得圣旨,然后第二天的会议上推翻了三条的所有决定。西乡等。勃然大怒,大久保独裁的雏形就此形成。

从尊热闹闹到公力武结合再到落幕,乃至后世,很多人说起岩仓具视见风使舵,奸诈狡诈,比喻为“曹操”。但是,应该看到,他在推动改革运动中发挥了强有力的作用。而且一旦确定了落幕的想法,岩仓比谁都坚定。应该允许一个人的心灵成长,这不是“墙头草两边倒”。

其他有志之士,主要是两个——

池田屋-宫部定藏(1820 ~ 1864)

饭山鹿战老师熊本也很擅长国学(当然是日本)和神道。后来因弟子触犯番山法而辞职,并参加商洛的敬事运动,成为三个真实美好的亲信。他在池田家事件中受了重伤,自杀了。

热腕外交部长——卢奥宗光(1844 ~ 1897)

马龙的弟弟,原名洋介,是一名纪一凡。由于藩中政变,他的父亲被囚禁,离开藩四处流浪,曾去江户参加尊者运动。后来受到马龙赏识,进入海军训练所学习,拜盛海舟为师,不久加入桂山社(海援队)。

陆奥是一个有思想的人,他曾经把建立中华人民共和国的思想灌输给岩仓具视。变法后回藩任总督(纪一凡后改为和歌山县),1870访欧,1875任元老院主任。

1878,