关于昆虫的成语和诗歌

关于昆虫的成语和诗词1。关于昆虫的成语、谚语或诗歌

有昆虫名字的成语

飞蛾扑火，金蝉脱壳，积蚊成雷。月亮折起来吃鲸鱼，蜻蜓，蜻蜓，蜻蜓，蜻蜓，蝉，黄雀在后。

在秋蝉的树林中，神秘的鸟儿平静地死去了？”(《玄鸟·燕子》(《古诗十九首·明月夜明》)

“蝉鸣寒声时，花开秋花开”(潘岳《合阳两郡》)

“哀声不绝，丛彦明在天。”(陶渊明《九月九日》)

“园中柳叶凉久，蝉应惊序”(隋王有礼《赐柳叶鸣蝉》)

“自然生微物，总可应召”(唐《闻蝉》)

“蝉飞多远，葱茏树影余音绕梁”(宋珠熙的南安道)

“流声绕簇霍，馀声响彻”(南朝萧子凡《后堂听蝉》)

“印青萧楼叶，愁吵夕阳枝。忽断弦，俄闻管不平”(刘唐玉溪《酬孤》新蝉见寄)

“蝉林越静，Tonamiyama越静”(王绩《入若兮》)

“春光溜咽，琴声初起。长风不断伐，犹在枝间。”(《唐璐·童的《新蝉》)

“不惊明月，清风夜半吟。”(宋新戚姬《西江月夜走黄沙路》)

2.关于昆虫的成语或单词

关于昆虫的成语多来自中国古代成语，有些和现在常用的不一样，甚至很少为现代大众所知。

现列举这类有代表性的成语，结合各种材料解释昆虫的名称。这是蝉的别称。刺是蝉的一种，体小，背青绿色，声音清脆圆润。

“沸汤”指蝉鸣沸汤滚，意为扰人不得安宁。这个成语中的“螫”和前面的成语不同，应该是“螫螳螂”的简称。

“留斧”是“角斗士斧”的意思。“螳螂斧”是螳螂的前脚，所以得名，是因为它经常像人拿着斧子一样高高举起。

“玮锋”指刺猬的刺。“对冲锋杀斧”比喻力量小。

蝉是蝉的一种，体小，头方，额宽，有花纹。“螓首飞蛾眉”形容女人的容颜之美。

蜉蝣摇树，蜉蝣是大蚂蚁。这里的“蠓”指的是“蝾螈”，即天牛的幼虫。

在现代，“蛴螬”一般指蛴螬，即金龟子的幼虫。“楚腰领”形容女子身材苗条，脖颈白皙。

蝴蝶抱怨“苍蝇”指的是蟋蟀或蝗虫。“蝴蝶又苦又悲”比喻思乡之苦又悲。

以现代昆虫学的名义，“半翅目”是中国的稀有昆虫。青蛙酰鸡是一种在葡萄酒醋或酸葡萄酒上移动的蠓或小昆虫。

“井蛙酰基鸡”比喻眼界不开阔，见识浅薄。飞蛾附在蜜蜂身上。在这里，“蛾”与“蚁”交流。

“附蛾蜂巢”是指像蚂蚁、蜜蜂一样聚集在一起，来形容中国成语中昆虫的形态特征。有些汉语成语明确套用了某些昆虫的形态特征，如体型、体色、头型、复眼、喙、触须、翅膀、脚等。少数与昆虫有关的成语中用的是什么昆虫或部位，不够清楚。

考证和总结如下。中国成语中的昆虫大多体型较小，表示无足轻重的人和事，有些还有些不自量力。

如“苍蝇摇树”“苍蝇有小利”“苍蝇有蜗牛的名字”“蚊子飞山”“苍蝇在窝里飞”“蚊子飞过耳朵”。膜翅目的蜜蜂大多胸腹部之间有一条狭窄的连线，称为“细腰”，在成语中比喻人的体态纤细或瘦弱。

如“蜂腰斩背”、“蜂腰猿背”、“蜂腰鹤膝”等。天牛幼虫体色为白色，成语中用来形容女性颈部变白。

如“楚腰领”。成语中用头方额宽的蝉来形容女人的脸。

如“螓首飞蛾眉”。复眼黄蜂的复眼比较突出，腹部末端有一根刺。成语用来形容人的长相凶恶、丑陋、性情凶猛。

比如《蜜蜂的嗡嗡声》。喙蝉的口器为刺吸口器，下唇特化为喙管，内含上下颌特化的口针。通常喙紧贴胸部腹部，像古代冠带在下巴下打结后下垂的部分。

成语“蝉与蟹”中的“蝉”字就是这个意思。“蝉、蟹”比喻矛盾或名不副实。

触角成语“蝉头蛾眉”中的“蛾眉”原指飞蛾细长的弧形触角，比喻女性美丽的眉毛。有翼蝉的翅膀又轻又薄又透明。

成语“蝉蜕衫”中的“蝉蜕衫”就是指用薄丝制成的衣服。“蝉衫林带”比喻衣着优雅华丽；“蝉最重要，千军万马最不重要”形容的是对与错的混淆。

脚螳螂的前脚是一只抓脚，看起来很有力量，但与其强大的力量相比，自然相形见绌。成语“冯伟之斧”、“螳螂轮”、“螳螂臂挡车”都是指螳螂的前脚，都是不自量力的比喻。

其他成语中有“(蚊)纤毛”、“虫巢蚊纤毛”、“螳螂轮”。“蚊纤毛”或“纤毛”也叫“蚊眉”。

事实上，蚊子没有真正的睫毛或眉毛。“鹬窝里的蚊纤毛”只是一个传说，“蚊纤毛”或“蚊眉”只是古人发明来形容一个极其狭窄的地方。

如果一定要有“蚊纤毛”或“蚊眉”，那只能指蚊子复眼上方的刚毛。汉语成语中昆虫的生物学特征汉语成语中所用的昆虫的生物学特征有:变态、食性、取食方式、群集、向性、筑巢、结茧、发声、发光、自卫、寿命、产卵地和途径等。

变质昆虫一生要经历几次蜕皮和蜕变。成语“金蝉脱壳”比喻用蝉若虫蜕皮，变成成虫，以摆脱对手的追求；“蜘蛛游泳”比喻通过蜘蛛的游泳网和蝉的变形来达到熟练的技巧。

吃螳螂是著名的食肉昆虫，“螳螂捕蝉，黄雀在后”等成语从侧面反映了这一点；有些昆虫是腐生的，所以有“腐生”这个成语。现在说灾难的发生一定有内在原因。饲养方法:蚕幼虫的口器是咀嚼的，可以一点一点地咬桑叶，所以成语“噬鲸”形容它们像蚕一样逐渐吞食别人的利益；有些昆虫，比如蠓，可以钻木取火，这在成语“老鼠咬人吃”中有所体现，而“巨蠓”则是形容汉奸，“咬国害民”中的“蠓”就是指危害国家的行为；蝉的口器是吸收式的，只能吸进流质食物，不能大嚼树木的枝叶。古人认为蝉只喝露水，一定和久不进食的乌龟一样，有着空空的肚子和小肠，所以用“蝉的肚子和乌龟的肠子”来比喻饥饿和贫穷。

有些昆虫，尤其是群居昆虫，往往会大量聚集，成语用来形容人的聚集，如“聚蚁”、“聚蚁”、“聚蚁”。性寻求昆虫有各种各样的倾向，这些倾向在中国成语中也有体现，如“依附一只蚂蚁”、“蚂蚁依附一只苍蝇”、“鱼驱苍蝇”、“飞蛾扑火”、“追臭老公”、“引蜂引蝶”。

其中一些也与昆虫的食性有关。筑巢有些昆虫，尤其是群居昆虫，会筑巢。

土栖白蚁在土壤中筑巢，会导致堤坝出现空洞，危及其安全。“千里之堤溃于蚁穴”这个成语用来比喻如果你不注意小问题，就会导致大灾难。

制茧有些昆虫能结茧，如蚕，自古以来就被使用。成语“作茧自缚”，意思是人被自己困扰、困住；“剥茧吐丝”比喻以顺滑为基础。

3.关于昆虫的成语、谚语或诗歌

有昆虫名字的成语:飞蛾扑火，金蝉脱壳，积蚊成雷。月亮挂着吃鲸鱼，蜻蜓，蜻蜓，螳螂阻挡汽车，螳螂捕捉蝉，黄雀在秋蝉的树林中，神秘的鸟安详地死去？”(黑鸟，即燕子)(古诗十九首:明月夜明)“蝉冷时，秋开”(潘岳《合阳郡》二首)“蝉无声，丛燕云吟。”(陶渊明《九月初九》)“园中柳冷久，蝉应惊序。“茅树有余音”(南安道中)，“流声绕簇霍，馀者响彻”(萧子凡南朝后堂听蝉)，“清歌中露叶，夕阳枝头响。忽断弦，俄嗅管不平”(唐赏使孤与新蝉相会而寄)“蝉噪林渐静，通天山更是如此。

4.关于昆虫的古诗

1，月夜/夜月

作者刘，唐朝

月色更深半户，北斗枯南斜。

今夜，透过绿色的纱窗，我知道春天是温暖的，昆虫的声音是清新的。

白话翻译:

夜还更深，月光只照亮一半人家，另一半藏在黑暗里。北斗七星是倾斜的，南斗也是。

直到今晚我才知道春天的到来。被树叶反射的纱窗外，唧唧喳喳的虫子第一次来到了屋子里。

2.乡村之夜

作者白居易，唐朝

在一片被霜打得灰白色的秋草丛里，虫在窃窃私语，山村周围的人都不见了。

独从前门望野田，明月当空，荞花似雪。

白话翻译:

一片被霜打的灰蒙蒙的秋草里，虫子在窃窃私语，山村周围行人绝迹。

我一个人来到前门，看着田野。我看见明月照在一望无际的荞麦地上。地上的荞麦花像一片耀眼的雪花。

3.各种各样的感觉

作者黄景仁清朝

仙人佛未作，只知夜不平。

风棚满是悲歌，泥巴沾着穷福。

十个人中有九个是可鄙的，但没有一个是学者。

别担心诗歌，春鸟秋虫各自发声。

白话翻译:

成仙成佛的路很渺茫，他们不可能成功。他们只能在深夜独自工作来表达他们的不满。

漂泊孤独的生活消磨了诗人诗歌中慷慨激昂的精神。对女人没有轻佻想法的人，获得了心碎者的美名。

十个人中有九个可以用肮脏的眼神看着对方，最没用的是那个书生。

不用担心你的悲情诗会成为好坏预测。春天的鸟儿，秋天的昆虫，都会发出自己的声音。

4.蜜蜂

作者罗隐，唐朝

无论在地下，还是在高山上，哪里有鲜花盛开，哪里就有蜜蜂忙碌。

蜜蜂，你收获花朵来制造花蜜，到底是谁付出了辛苦，又有谁想品尝甜蜜呢？

白话翻译:

无论是平地上，还是高山上，风中花开的地方，都有蜜蜂在奔跑。

蜜蜂，你采摘了所有的花朵，把它们变成了花蜜。你为谁努力，想让谁尝到甜头？

5.未命名的时间在我遇见她之前很久，但是自从我们分开之后更久

作者李商隐生活在唐朝。

我遇见她是很久以前的事了，但自从我们分开以后，时间变得更长了，东风起了，百花齐放。

春天的蚕会一直织到死，每晚蜡烛都会把灯芯抽干。

早晨，她在镜子里看到自己的发云在变化，然而她却用她的晚歌勇敢地面对月光的寒冷。

去彭山的路不多，哦，蓝鸟，听着！-把她说的带给我！。

白话翻译:

见面的机会真的很难得，分手的时候更是难舍难分。况且晚春的天气，东风即将收，更是让人心酸。

春蚕到死也不吐丝，蜡烛烧成灰也能滴干眼泪一样的蜡油。

女人早上对着镜子打扮，只担心丰腴的刘海会变色，青春的容颜会消失。男人晚上睡不着，一定要感受冷月的侵略。

对方的住处离蓬莱山不远，但是没有路可以过，却又遥不可及。我希望一个像青鸟一样的信使会为我勤勤恳恳地拜访我的爱人。

5.写出描述昆虫的十个单词和习语。

1，字数:

涵养，小便宜，飞蛾扑火，螳挡车，金蝉脱壳，虫雕技，破茧成蝶，无头苍蝇，沉默，断肢自救。

2.单词:

益虫，害虫，嗡嗡叫的蜜蜂，蝶舞，飘飘，跳舞，跳舞，爬行，唱歌，唱歌。

首先，把自己束缚在茧中

发音:[Zuo Jión ZFó]

解读:蚕吐丝结茧，把自己包裹在里面。比喻让自己陷入困境。

来源:宋陆游《书叹》:“人生如春蚕，作茧自缚。”

白话翻译:人生如春蚕，被自己的茧束缚。

第二，沉默

发音:[jìn ruhán chán]

释义:如深秋的蝉一般寂静。形容被压抑，不敢说话。

来源:《后汉书·杜密传》:“刘圣伟为大夫，见礼为客，知善而不荐，闻恶而不言，爱惜自己，与自己寒心。此罪人也。”

白话文翻译:医生刘胜，贵客相待，却深知有才之人不荐，闻风而动不批，隐瞒真实情况只为自保，如秋蝉。这样的人真的有罪！

扩展数据

闭口同义词:保持沉默

像瓶子一样闭上嘴

发音:[chén mòguán]

释义:沉默:沉默；很少:很少。沉默，很少说话。

来源:《旧唐书·郭子仪传》:“赵(孙)；易；七英尺长；方口丰富；沉默。”

白话文翻译:赵(的孙子)身高七尺多，方口，下巴丰满，声音安静，很少说话。

6.关于动物和昆虫的诗歌和单词

|比如说。午夜，当我躺在那里，连一只昆虫的声音也听不见的时候，山间的月亮带着她纯净的光走进了我的门。”(韩愈山石> )形容一个寂静无声的夜晚，[树上传来一阵惊鸟的风声。露草哭寒虫。”(戴树伦在一家乡村客栈里换上了老朋友> )这是比喻路过的客人晚上住宿时的情景。【今夜春暖花开，虫鸣声透过绿窗纱窗清新。”(刘《月光下的》)画一幅充满春天的画！蚕颂春天的蚕会一直织到死。蜡烛化为灰烬，泪水开始干涸”(李商隐无题>)。据说养蚕是元朝黄帝时螺祖首创的。距今已有5200多年的历史。总之，蚕满为患，为人类做出了巨大的贡献。诗人以“春蚕到死，夜烛尽灯芯”的名句抒发了自己的感情，表达了自己“骑老马”的志向和“鞠躬尽瘁”的心。唐代张际天《回家》诗:【野蚕不取茧。秋蛾在树叶间诞生。]描述了蚕在茧中化蛹的现象。蝉的羽化期多在夏季。故有【蝉鸣空桑叶。《塞上八月寒》(王昌龄第一曲>)。雄蝉的腹基部两侧都有发声器。它依靠振动发声器来[蝉鸣]。如果早晨有露水或大雨，蝉鸣就会停止。蝉鸣将暂停。所以，有【你走了。江在我门前高，蝉在露枝上哑”(李商隐《落花》)。|虽有[倚柴门，我听晚风蝉鸣](王维《辋川别业致书》)抒发诗人闲适之情。但也有一些诗是通过蝉来表达诗人崇高而有思想的感情。比如【西地蝉鸣。《南冠客思深》(罗·《狱中蝉鸣>)。作者的德节在其序中描写的淋漓尽致，堪比蝉！|【而今夜在那令人心寒的晚霞里——风蝉鸣，压在我心上》(孟浩然寄秦钟给远方的人>表达了诗人对远方友人的思念。戴树伦画蝉>诗:【饮酒暴露何洁。唱出韵味更长。夕阳下有千万棵树。螳螂无处可避。”可以看作是成语“螳螂捕蝉，黄雀在后”的艺术再现。|梦蝶|庄周梦蝶成为文人借物抒怀的重要题材。蝴蝶梦也成了梦的代名词。|杜甫二首《曲江》上说:【穿刺蝴蝶深见。蜻蜓飞得慢】蝴蝶在花丛中飞舞觅食，交配，产卵，带水产卵。这就像一触即飞。描述的很生动。|北宋谢懿《在蝶》中间有描述:【狂柳絮有时见。哪里可以找到梨花？|南宋杨万里新城徐工店二首>正如诗中所云:【孩童争先追黄蝶。飞进菜花无处可寻。|漂浮的萤火虫|[银烛秋光冷画屏。轻罗小扇蝇扑萤”(杜牧秋Xi >)。这是唐诗中的一句妙语。早已众所周知。萤火虫属于鞘翅目萤火虫科。幼虫常以腐草中的虫子为食，故有“腐草是萤火虫”之误。|萤火虫有彻夜不眠的习惯，所以有一只[王座上空飞来飞去的萤火虫，趁着暮色沉思。他会把灯芯拉长到尽头，但仍然无法入睡。](白居易《长恨歌>)。写的是唐明帝夜思杨玉环的情景。|虫控|唐代戴树伦《荒原词》:【幼飞蝗抵新河。幼小的庄稼吃掉所有的枯枝。在抓到蝗虫后，他们返回去守着空房子。袋中无寸，瓶中无粟。”|白居易捉蝗虫>:【推荐美食如蚕飞如雨。飞蝗吃千里之外。在宋卡，没有幼苗是空的。" |北宋苏轼有句诗:【今年春暖。地上的蟑螂比地球上的多。一旦你担心，一旦你展开翅膀，你就不会呕吐。|明代国盾也有名句:【飞蝗遮天空，天无色。《野老头》是我国最早的一部散落在民间的昆虫文化史料集，其中有关于蝉、蝴蝶、蚊子、苍蝇、蛾子、蚂蚁、蝗虫、蜜蜂、蟋蟀、尺蠖、螳等昆虫的诗篇。后来，有关昆虫的诗词歌赋不断出现在诗歌中，如《诗经·国风·二千多年前的七月>:书中读到“五月，我动我的股票；六月，我摇动我的羽毛；七月，我在野外；八月，我在房子里；十月，我床下得蟋蟀”，还有左思的《魏都赋》；还有“荣庆绵帘。和蜘蛛网没什么区别。弱卒锁甲。这跟螳螂捕蝉，黄雀在后没什么两样，古人杨雄的《雕虫小技》。使强夫不为而为之”，而李时珍的《本草纲目》中有70多篇关于虫药的生动描述。例如蜣螂[它的昆虫有深眼睛和高鼻子。看起来像胡。它有黑色的盔甲。它看起来像一个战士，所以它被称为屎壳郎。将军”等等。古代有不少养蚕养蜂的专著。例如，《淮南王蚕经》>《蚕书》；。《彝桑概论》>《清代蚕桑集》>《后魏齐姚敏书》>；唐宋《尔雅义》有【蜂蛰人。他们不能回来了。蜜蜂也想死。“等等。它不仅体现了相当的科学水平，还涉及到昆虫培养的许多材料。据中国古代农业书籍>记载。最早了解中国古代放养白蜡虫的外国知识是英国传教士N·特里·高尔特。他在1651中描述过。此后，这一消息传到了欧洲。W. Lockhart于1853.5438+0913将白蜡样本连同白蜡虫从上海送往英国进行研究。阿什已经被调查过了。可见，昆虫在很早以前就已经在国际民间文化交流中起到了桥梁作用。有很多昆虫在古代默默无闻地装点着人们的生活。例如，在秦汉时期，人们饲养蝉是为了娱乐。《陶冶志》>:记载唐代长安有争蝉的习俗。它被称为“仙女昆虫俱乐部”。七八百年前圣甲虫被用作装饰品和玩具。【圣甲虫体色青绿，光泽如金，村中人所摄，饰以女子发圈】宜州方志>:中，心中>有记载【甲能飞。它的颜色像金子一样。绝对是小乌龟。孩子们经常把它当成一场游戏。甲壳质蠕虫也被用作装饰品。陈昌奇【几丁质虫。甲虫后面也是绿色的。它们在盔甲下有翅膀，它们去国家的南部。人们取代了他们。让人喜欢相亲相爱。