李白的《古诗十九首》翻译赏析是什么？

仙女像星星一样照耀在华山的莲花峰上。

双手捧着一朵白色的芙蓉花，蜷曲成一团。

穿着五颜六色的衣服，飘逸的云彩飘向高空。

我登上云虹彩台，向卫叔清鞠躬。

焦急的跟着他们，带着鸿雁去紫宣。

不经意间，洛阳平原上，到处都是安史之乱的士兵。

尸骨泛血，叛臣背朝。

翻译:

西岳华山莲花峰上，仙光如星。

手里拿着鲜艳的芙蓉花，苏走进了太空。

身着礼服，宽大飘逸，飘然如云。

请我登上蔡赟的讲台，向魏淑青鞠躬。

慌慌张张的跟他们走，带着鸿雁去紫色天堂。

无意间看洛阳平原，到处都是安禄山士兵。

血流成河，叛贼封官。

白话翻译:西岳华山莲花峰上，远处见华山仙。素手捧鲜艳的芙蓉花，遥望太空。她穿着云霓制造的衣服，拖着一条宽丝带，轻盈地升天了。她邀请我登上蔡赟的平台，去见不朽的魏淑青。恍惚中，我和仙女去了，把鸿雁赶上了天。俯瞰中原，安禄山叛军遍地。血淋淋，长满杂草，吃人的豺狼被封爵。

赞赏:

这是一首以游仙形式写的古诗，写于安禄山攻打洛阳之后。这首诗表现了诗人既向善又助人的思想矛盾和忧国忧民的深厚感情。

在想象中，诗人登上西岳华山最高峰莲花峰，远远地看到了星仙。“星”是华山玉女的名字，但字面上给人的感觉是天上的星星。前两句展现了一个天上莲花峰，群星闪烁的神话世界。玉女纤纤玉手牵着粉色的芙蓉，在空中游着，游得又高又清，雪白的衣裙拖着一条宽宽的带子，在风中飘着，飘向天空。诗人用神奇的彩笔描绘了一幅女神在天空中飞翔的优雅空灵的画面。

美丽的玉女邀请李白去华山云台山见神仙魏淑清。据仙人传说，魏淑青曾坐着云车，驾着白鹿去见汉武帝，以为皇帝道术高明，见了会赏赐礼物。但皇帝只善待他的副手，所以他很失望，渐行渐远。这里用魏淑青的故事来暗合李白自己的经历。天宝初期，诗人不也曾带着济民的宏图入主皇宫吗？但没有得到玄宗的重用，三年后被流放北京。于是我也无能为力，只好拿魏淑青当谐音，和他一起在大雁里游泳。

诗人在恍惚中与魏淑清一起在太空飞翔的时候，向下看去，只见胡兵占领的洛阳一带，百姓惨遭屠戮，血流成河，而义军安禄山及其部下则头戴斗笠，攻取朝廷。社会的动荡冲击了诗人的超现实主义梦想，使他突然从仙境中转回，面对战争的惨烈景象。至此，诗戛然而止，并未说明他的未来或前途。但是，很明显，李白在诗中正视和关心现实，关心国家和人民。

在这首诗《古风》中，通过美丽干净的仙境与血腥污秽的世界的强烈对比，表达了诗人出身与世用之间的思想矛盾。这就造成了诗情从悠扬到悲壮的急剧变化，风格从清雅到阴郁的强烈反差。但它们和谐地统一在一首诗中，主要依靠诗人纵横笔力、超人才华和积极进取精神。

在李白后期的游仙诗中，道教神仙传说往往在他以丰富的想象力驰骋时融入瑰丽的艺术境界，使抒情主人公带上了浓厚的濒死神仙色彩。这与他的政治失意、对道教的信仰、长期的隐士生活是分不开的。但他以游仙表现出对现实的反抗和对理想的追求，使魏晋以来一直传诵的游仙诗获得了新生。19版古风就是一个例子。

注意事项:

1.莲花山:莲花峰，华山最高峰。华山在陕西省华阴市。《华山》:“山顶有池，千叶莲花生，因称华山而羽。”

2.明星:传说中的华山仙子。《太平广记》卷五十九《神仙集》:“住华山之星，取玉膏，白日升天。”

3.虚步:凌空。聂:走路。太清:天空。

4.连衣裙:由云霓制成的连衣裙。屈原《九歌·董军》:“青云上衣白，霓裳上衣”。宽丝带:裙子上拖着一条宽丝带。

5.云台:云台山是华山东北部的山峰，两侧陡峭，景色优美。

6.魏淑青:传说中的神仙。据仙人传说，仙人魏淑卿曾乘云车，驾百鹿去见汉武帝，但汉武帝只当他是诸侯，失望而去，渐行渐远。

《神仙传》卷八:“魏淑卿亦中山人，服云母而成仙。韩源被封了两年...他的儿子去世了...* * *在华山，寻父...他的岭前，崖下，看见父亲和几个人在石头上玩耍，紫云在上面抑郁，白玉为床，几个仙女捧着一座楼房搭起。

7.子明:高海拔。

8.洛阳川:泛指中原地区。去:跑。

9.豺狼:比喻安史之乱。冠缨:穿上官服，戴上官帽。

关于作者:

李白(701年—76265438+二月)，字白，又被称为“紫罗兰俗人”、“谪仙”。他是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”，与杜甫并称“杜丽”。为了和另外两位诗人李商隐、杜牧成为“小杜丽”。《旧唐书》记载李白是山东人。据《新唐书》记载，李白是唐力国王李贵九世的孙子。他性格开朗大方，爱喝酒写诗，喜欢交朋友。

李百佑的《李太白集》代代相传，他的诗大多是在醉酒时写的。代表作有《望庐山瀑布》、《很难走》、《蜀道难》、《入酒》、《早作白帝城》等多部。宋代有李白辞赋传记(如文英《项》记)。就其开拓意义和艺术成就而言，《李白辞赋》享有很高的地位。