魏晋时期为什么盛行阳刚之气？

到了魏晋南北朝时期，这种趋势进一步发展。从春秋战国到秦汉，阳刚之气主要存在于君主贵族之间，是他们奢侈生活的一个方面。到了魏晋南北朝，这种风气已经蔓延到民间，成为社会上一部分人的普遍爱好，这是非常值得注意的。这种氛围的形成与当时的政治动荡、军阀割据、人民无所适从是分不开的。在这种情况下，很多人以一种颓废、放荡、利己的心态对待生活，“浪漫的爱情是和谐的，只有色彩是优越的”，甚至“男是女”，或者是为了安逸而自觉。那时候很流行女扮男装。比如、王义夫、潘安、裴和的杜宏志，都是大家耳熟能详的美男子。另外，一般来说，非常有钱的人家都把养妓女作为“有钱”的象征。如晋代富豪石崇、王锴，为了攀比财富，“赌娈童，或胜或败妻，输赢常以娈童数百计，骇人听闻。

所有这些情况使得男性风格远比上一代更加繁荣。这期间，有些人公开和同性睡觉，并不认为这是禁忌。如《魏鹏程北史·王绍传》说:“孙绍北齐攻封，后贬为县令。、欲以粉刮邵鬓，衣妇带之，曰:“以彭城为御。”“这种公开现象，以前是没有的。

在一些人的演讲和作品中也可以看到亲密的儿童性骚扰。比如刘尊的《盛世应序》:“可怜的周晓彤，微笑着采兰花。鲜皮比粉好，口感和脸型都是粉的。.....腕动香拂，衣轻如风好。

.....袖子虽重，残桃未尽。....."梁健·邓文迪的《虐童诗》写道:"...美好的一年就像一部迷你历史，它的出现胜过朝霞。”“裤子淡红色，背鬓斜斜。.....“其他的，如的张汉斯的诗，刘永好的《发迹》，刘的《采菱为儿诗》，无名氏的《少年》，昭明的《宋武》等。，生动地描述男性风格并尽力模仿。沈对《自白书》说:

“汉水入宫，诚云少，多言足矣”，可见当时阳刚之气的兴盛。北方历史

北齐废帝殷本纪记载:“天宝九年，太子监国，聚儒谈孝经。杨朱发消息说，的助理教授许三说:‘先生在世，如何养活自己？’是的，我说，‘从小到大，我从没上过猥亵儿童者的床，从没进过女生的房间，伺候过简体字的书。我不知道我的晚年即将到来。徐三丑的话相当狂妄，也说明当时有“上娈童床”的强烈倾向，所以他“没上娈童床”

反而是许三的担忧鹤立鸡群。历史上关于这一时期阳刚之气的记载很多，如魏世兴的杨承先，的郭淮、袁欣，简的慕容冲，的贾边，陈宣帝的陈高姿，隋炀帝的王蒙等等，不胜枚举。

这一时期，由于大男子主义的影响，社会生活中出现了一些奇怪的现象，比如夫妻爱小妾爱孩子。《晋海西公基》记载:“皇帝在三藩市，他有一种软疾。嬴龙、纪浩、朱灵宝等侍从睡在里面。而田家和孟家生了三个男人，要封树的时候很疑惑。”《晋书·五行》云:“海西男不男，使右有龙迎内侍，子为己子。”这种情况似乎类似于春秋时期的卫灵公和宋公子。海西有一些人参宫女，他有阳痿，不能生育。但是妻妾生了三个男人，海西还是被当成自己的。这真是一团糟。

由于大男子主义的盛行，也引发了一些矛盾和冲突。比如因为失恋(同性恋)，互相侮辱，或者杀人。如《长沙宣武王南史列传》记载:“王绍曾是幼童，断袖而弃，所托一切。会见客人时，邵也为信奉上酒。侯绍是颍州刺史。我信任他，但他的反应很冷淡。我不能信任他。因为酒太重，我就去邵的床上练起了厨艺。我直直地看着他的眼睛说，‘今天，这位官员描述了一个很大的不同。’客人爆满，真可惜。“这是庚欣揭露王绍背景的狂欢，王绍很难忍受公开的侮辱。此外，《南史传》记载:“王僧大家真美，真俊，僧大家与之十分亲密。诚然，休知府永嘉叔属郡，大和尚欲逼其留，不可避。大和尚在后面挖了一个大洞。如果你想引诱他，不要埋了他。从哥哥的虔诚，我知道他的计划，是禁止停止的。“为了对方不再和自己是同性恋，挖个大坑把对方埋了，杀了，真的很恶毒。从古至今，因为失恋而杀人的事情很多，同性恋似乎也是如此。这也说明，同性恋“除了对象换成同性之外，可以说和异性恋完全一样。"

世界上出现过很多男人因为新欢而斩断妻子或反复杀妻的案例。这里指的是异性恋，同性恋也会造成这样的后果。《宋书·五行志》中记载:“咸宁太康以来，男宠兴盛，多女子，文人皆如此。世态咸宜模仿，甚至有夫妻分居怨。”

说明这种现象不是个别的。《岳传》中说:“岳生了一个儿子，却不见他接礼。有崔者，取左道而赏之，使其服仙药以松术。他太男性化了，他绝对在房间里，他对他的嫔妃太生气了，他更尴尬了。”《金淑史基龙传》:史基龙“聘郭荣美将军为妻。宠坏了好孩子郑樱桃，杀死了郭。又娶清河崔氏之女，杀樱桃。”在古代封建社会，像史基龙这样的人权势很大，手握杀妻权和劳动群众权，为了做一个好人，杀了两个老婆，连法律制定者都不敢惩罚。至于汝南王岳为了做好人而任意虐妾，那就更不重要了。