丢西姆的故事是怎么死的(丢西姆尸骨的故事)
关于丢西姆之死的故事，历史上有四种说法，一种是关羽杀了丢西姆的故事，一种是把丢西姆送到乡下的故事，第三种是丢西姆出家的故事，第四种是丢西姆被吴斌救了，两个人住在一起的故事。丢西姆的故事是我国四大美女之一，丢西姆的故事是羞月之人。虽然《三国演义》中对丢西姆的故事描写不多，但是丢西姆的故事在读者心中的印象是非常深刻的。
丢西姆的故事是王允宫中的一个歌手，后来认了王允为义父。王允利用丢辛的故事离间董卓和吕布。吕布杀了董卓之后，让丢西姆的故事留在了身边。最后吕布被曹操杀死，丢西姆下落不明的故事。其实历史上并没有丢西姆的故事，但是《后汉书》中有描述董卓确实有这样一个贴身侍女，而且这个侍女确实爱上了吕布。
而且董卓和吕布之间本来就有矛盾。侍女害怕爱上吕布后被董卓责怪，也向王允求助。所以很多人认为，也许这个女仆就是历史上丢西姆故事的原型。不过也有另一种说法，说的是丢辛和吕布是夫妻的故事，只不过他们不幸在更早的时候和吕布分开了，只好在王允家里做仆人。王允在知道吕布和丢辛故事的关系后，利用丢辛的故事杀了董卓。
所以对于丢西姆死的故事，大家只是根据《三国演义》进行了多方面的推测。毕竟历史上没有真实的人，丢西姆的故事，大家也只是努力接近历史上可能出现的丢西姆的故事。虽然丢西姆的故事不是真实的历史人物，但这并不妨碍大家对她的想象。毕竟，拜月，丢辛的故事也是每个人从小就听过的故事。如果你对丢西姆之死的故事有什么其他的猜想或理解，也可以和我们一起探讨。
丢西姆骨头的故事
貂蝉墓出土的骨头
千百年来，人们一直在怀疑丢西姆的故事是否真的存在，但在成都挖出了一座大墓，里面挖出了两个大碑，一个隶书，一个篆书。据碑文记载，这座墓的主人就是丢西姆的故事。那我们来看看貂蝉墓出土的骨头。
貂蝉墓出土的骨头1
再看《三国演义》中丢西姆出场的故事:“忽闻牡丹亭有人，叹息叹息是府中艺妓丢西姆的故事。他的女儿早年被选入政府，教唱歌跳舞。二十八岁，色、词俱佳，允以亲女待之。”在这里，丢西姆的故事背景从董卓府的侍女变成了在司徒王允家里长大的艺妓，王允有把她当女儿的渊源，这也为王允后来的献美策略做了充分的铺垫。
试想一下，如果你没有这么正当的出身，似乎你买来的普通艺妓也不够清白，真的很难想象董卓和吕布会嫉妒她。为丢西姆的故事增加一些脉络，让父子的决裂合情合理。正是这种对人物关系的创造性转换，使得丢西姆美貌、聪慧、机警的故事深入人心，成为与政治、历史密切相关的风云人物。
这样一来，读者不仅确信丢西姆的故事真的存在，而且更关心丢西姆后来命运的故事。然而可惜的是，或许是因为不是真人，或许是罗贯中的疏忽，又或者根本没有办法处理，罗贯中甚至还没有交代丢西姆故事的结局。只有在第19集“曹操败于下邳城，吕布死于白门楼”中，吕布在败亡前短暂露面，规劝吕布“将军嫔妃当家，不要轻身轻身”。
使吕布放弃陈宫政变，最后使吕布被俘被杀。让我们感受到，深明大义、侠义无畏的丢西姆的故事，在与吕布的那么多次战争后，似乎磨掉了原有的棱角，变得平庸而沉浸在爱情里。吕布死后，罗贯中没有把丢辛的故事介绍给读者。也许是被好色的曹操嘲笑，或者是像吕布一样被处决。也许罗贯中不会想到，他的疏忽变成了后人无法理解的千古之谜。
于是，丢西姆的故事就广为流传，有的说他和关羽在一起，有的说他被曹操收了。她到底去哪里了？她真的存在吗？一起都是迷。
古人没有相机和照片，无法知道古人的真实面目。虽然有肖像，但经常有些偏差。但是随着科技的发展，如果能找到古人的骨头，通过对骨头的加工就能知道古人的真实面目。作为中国历史四大美女之一的丢辛的故事，是智慧与美丽的结合。那么丢西姆的故事是什么样子的呢？
丢西姆故事中的四座坟墓哪个是真的？
位于甘肃临洮梁家村，《三国志平话》中也有关于临洮的记载，“父母为吕布，自临洮府后未曾谋面，故烧香”。甘肃临洮确实有一座墓属于丢西姆的故事，但在东汉时期，当时的临洮就是今天的岷县，所以可以断定是赝品。
在山西忻州牧之村，有貂蝉墓、丢西姆戏台的故事等建筑，现在都成了废墟，但貂蝉墓一直在。根据《缙云堂暗链图》中的记载，丢西姆的故事确系忻州韩嫣木耳村人。但忻州地方文献中没有关于丢西姆故事的记载，可能性不大。
在四川成都北郊青龙乡，据报道，1971年5月，铁路局工程队在修路时挖了一个大坟，出土了两块墓碑，上面写着:“我老婆是丢西姆故事的长女，随我第一任老婆去蜀了”和“丢西姆和王的故事也是因为董卓的猖狂才成为艺妓的。墓碑没有保存下来，但据很多目击者说，肯定是真的，但由于历史问题，墓碑已经丢失，但墓应该在当地。
据史料记载，丢西姆的故事发生在河北省永年县，当地出土了一块墓志铭，上面写着“丢西姆李的故事”和“永年县丢西姆村的木匠们期望马邑”，是非常珍贵的石刻。
最近网上流传着丢西姆脸部复原图的故事。在《三国演义》中，她被描写成一个绝色美人。但关于丢西姆籍贯的故事，甘肃临洮、陕西米脂、山西忻州等说法不一。前几天，邯郸博物馆馆长郝良珍根据实物和历史又做了一个推断:丢西姆的故事很可能是永年人。但是虽然关于丢西姆墓的故事有几种推测，但是无法确定丢西姆故事的真实面貌。
貂蝉墓出土骨2
现在关于她的结局大概有三种说法。第一个是丢西姆在吕布死后先回老家祭老，然后看破红尘孤独终老的故事。但是，这种说法的可行性很低。首先，不能是曹操说的。他绝不会让这么一个大美人孤独终老。留给自己或者送给别人都是曹操的性格。
再者，三国时期中国虽有佛教，但当时佛教的普及程度肯定不高。所以，丢西姆的故事是否听说过佛教都是个问题，更不要说出家了。这种说法的原因其实很简单，就是出家后要断绝红尘，这很符合丢西姆当时的心境的故事。
第二个是曹操把丢西姆的故事给了关羽，但钟先生忠心耿耿，不想占吕布便宜。而且二爷也不是特别在意美貌，关羽就把他送回了老家。其实这没什么意义。要知道当时关羽是赞助商。虽然他后来还了刘备，但也不好直接打曹操的脸，所以这种可能性不是特别大。
第三是曹操把丢西姆的故事给了关羽，关羽也对丢西姆的故事不感兴趣。于是他半夜把丢西姆的故事叫进账号，暗示他自杀了。然后丢西姆的故事读出了关羽的意思，做到了。这种可能性其实比较大。首先，不用去想曹操自己的占有。人们宁死也不追随。
所以曹操没能实现利益最大化，最好的办法就是用丢西姆的故事来赢得人心。关羽是最好的选择。但即使关羽当时喜欢丢西姆的故事，他也不会接受她，因为他会回到刘备身边。所以，丢西姆死的故事也就成了宿命，只是死了谁的区别。
可以看出，三个说法中有两个和关羽有关，最后还有传言说曹操把丢西姆的故事当成了关羽的殉道者。不过这些都是从三国演义的角度来说的，当时真实的历史其实很模糊。相对而言，《三国志》更接近历史，但《三国志》中没有丢辛的故事，只有王允找到一个宫女，这是丢辛故事的原型。后来自然也就没什么戏了。
丢西姆之死的故事
丢西姆的故事是历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。她因十名常侍谋反而避难宫中，被司徒王允收留为歌妓。后来，为了报答养父王芸的恩情，她甘愿全身心投入，完成了一系列的绝招。
当王云得知他的人生经历后，他有了一个计划。他为董卓这个姓氏举办家宴，询问丢西姆与董卓相遇的故事。王允还设宴招待吕布与原配妻子见面，并答应改天正式让他们团聚。之后，王允把丢西姆的故事送到董卓家里。董卓误以为是国王的礼物，喜出望外。那晚他去做爱了。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，拿着剑走进大厅，要杀死喝醉的董卓。
《三国演义》中，丢西姆因十常侍之乱而出宫避难，被收留为斯图亚特·王云的歌手的故事。[1]。丢西姆的故事，看到东汉被奸臣董卓操纵，月下焚香祈福，甘愿为主人担忧。恰好被王云看到了。于是，王允接受了丢西姆作为养女的故事，并设下连环美人计，离间董卓和养子吕布。王允贤偷偷把丢西姆的故事许配给吕布，然后把丢西姆的故事给董卓看，作为他的妃子。丢西姆嫁给董卓后的故事，给了吕布一个暧昧的求爱，是父子之间的。
有一天，吕布把董卓告上法庭的时候，去董卓家拜访丢西姆的故事。丢西姆和吕布在凤仪阁相遇的故事。丢西姆的故事假装向吕布哭诉被董卓占领，吕布很生气。正巧董卓回屋时撞见了他。他一怒之下抓起吕布的画戟，刺向吕布，吕布飞走了。此后两人互相猜忌，王允劝说吕布铲除董卓。从而留下了“吕布打丢西姆的故事”的千古传奇。[2]
《曹操下邳城败兵，吕布死于白门楼》第19集，吕布被曹操大军围困，貂蝉不愿丈夫独自突围，誓与丈夫同生共死，同死一穴，至死不渝。”吕布深受感动，放弃陈宫政变，每天只跟丢辛讲故事，不管前方战事。最终被抓获并击毙。[
死亡的神秘
罗贯中曾经花费大量笔墨渲染丢西姆义举的故事，对于丢西姆“长安兵变”的故事却从来不怎么动笔。《三国演义》最后一次提到丢西姆的故事时，他和吕布一起被曹操围困在白门楼，但后来吕布战败被杀，所以没有交代。历史价值被榨干后，她被主流文人抛弃。但仍有一些作家孜孜不倦地打听她的下落，然后任意虚构故事，造成“惨死”和“自然死亡”两种结局。