可怕的心理疾病，恋尸癖。
可怕的心理疾病，恋尸癖。
恋尸癖
俄狄浦斯是一种现象，个体对一具尸体表现出爱或性吸引。美国精神病学协会在《精神疾病诊断与统计手册》中将恋尸癖列为“* * *错误”。但是恋尸癖的含义显然是相当多样的。在对恋尸癖者的采访中，研究人员发现，他们中的大多数人会描述自己渴望拥有一个完全不可抗拒的对象(68%)，或者希望与死去的爱人结合(265，438+0%)，有些人对尸体感到性吸引(65，438+05%)，或者希望通过与尸体结合来克服孤立感(65，438+05%)。
有这种爱好的人多见于职业接触尸体的男性、太平间和殡仪馆工作人员。
恋尸癖是从尸体中获得性满足的人。在很多文献或文学作品中，对死去配偶身体的执拗的爱和对异性身体的嗜好也被视为恋尸癖。狭义的恋尸癖仅见于男性，男性恋尸癖习惯上称为恋尸癖或恋尸癖。这种人有强烈的和尸体发生性关系的欲望。有时候，这种欲望可以通过与尸体的想象来满足；有时候，这种欲望只能通过与尸体真正的性接触来满足。还有一些恋尸癖者以保留尸体的某些器官为乐，这些器官通常是女性的生殖器或生殖器。因为一些恋尸癖狂热者通过杀害受害者来获得实施恋尸癖的机会，这种行为会给社会带来极大的威胁。“有恋尸癖倾向的人会被所有无生命和死亡的东西吸引和迷住，比如死尸、腐肉、粪便和污垢。他们对这种事情有一种莫名的亲近感。不管他们内心的态度是喜欢还是不喜欢，都觉得受到了它的诱惑，几乎是不由自主地去关注它，回应它。我们可以从他们的言语中观察到他们的恋尸癖倾向。比如有的人讲病、葬、死，有的人讲血淋淋的场面，赤裸裸地描写血腥的暴行。
“通常，恋尸癖倾向会在人们的梦中明显表现出来。这些梦涉及谋杀、流血、尸体、头骨和粪便；有时它也涉及被改造成机器或像机器一样行动的人。很多人偶尔会做这种梦，但没有明显的恋尸癖倾向。爱尸体的人经常做这样的梦，有时还会重复。”一个人的恋尸癖取向也表现在他对周围事物的态度上。他总是不太在意别人的情绪，对美不敏感，但他首先会注意到与死尸、粪便、污垢有关的东西；他脑子里经常对这类东西产生联想或者幻觉，让他仿佛看到了，闻到了。
恋尸癖形成的原因
大多数研究者认为，这类人有强烈的支配对象的欲望，这种欲望的满足在他的性满足中占有非常重要的地位。肉体永远不会反抗他们的命令，所以他们宁愿选择肉体作为对象。对于那些活人冒充的肉体，他们要求他们不要动。如果对方的身体动了，他们会觉得自己的命令被违抗了，会失去欲望和能力。这种人可能天性软弱，可能是一个在社会生活中多次受挫的失败者。因为他们控制不了活人的世界，所以转向了死人的世界。在死者面前，他似乎是一个强大的主人，所有的尸体都服从他，不会拒绝他的请求，也不会嘲笑他的无能。总之，他在这种行为中处于主导地位，不用担心失败和挫折。尸体强奸犯往往伴有明显的精神疾病或嗅觉障碍。
恋尸癖有几种，非杀性恋尸癖、杀性恋尸癖、假恋尸癖、幻想性恋尸癖、迷恋性恋尸癖等等。非谋杀性恋尸癖是最常见的恋尸癖行为。这种人不杀人，而是利用各种机会跟死人* * *在一起。一些能提供与尸体接触的特殊职业，如太平间、太平间、殡仪馆等，对这类人很有吸引力。中国报道了一例尸体强奸犯，男，17岁。他在三年内挖了七次坟墓，并进行了强奸尸体的活动。受害者的尸体离死亡还有35天，尸体已经腐败。这个人每次一有奸尸的念头，就控制不住自己。在强奸尸体的过程中，你可以获得性满足。
谋杀和恋尸癖是恋尸癖中最危险的行为。这类罪犯杀害被害人的主要目的是与尸体发生性关系，既包括正常的* * * * * *也包括* * * *。因此，这种行为的受害者可以是女性，也可以是男性，其中女性是最常见的受害者。一个杀气腾腾的丧尸可以杀死很多人，甚至几十个人。
假僵尸并不是真的和尸体* * *，而是和活人* * *，但是* * *伴侣必须装死。这种情况可能也存在于正常的夫妻生活中，但鲜为人知。有一个假尸变强奸犯的例子，他在* * *前让性伴侣洗冷水澡让他的身体变冷，然后在身上涂上一层白色的爽身粉，就像一个失去了颜色的死人。在* * * *的过程中，他的性伴侣平躺着不能动，这样才能让他完成* * * * *。如果性伴侣的身体动了，就会破坏他的优雅，大为恼火。
幻想恋尸癖不会真的和尸体搞* * *的，他们甚至根本不会搞什么真正的* * *行为。他们只是在他们自己的
在想象中完成强奸尸体的行为。他们经常幻想自己获得了一个女性身体，然后与之发生性关系。他们把所有的细节都想象的淋漓尽致，并在这种想象中获得性的满足。
痴迷的恋尸癖可能也会和尸体发生性关系，但他们似乎更痴迷于尸体的某些器官，所以他们割掉了死者的某些器官，比如* * *和生殖器。他们保留着这些器官，并在观看或触摸的过程中获得性满足。有些人还随身携带这些器官。
恋尸癖属于性变态的范畴。这类患者很难矫正，环境影响和教育措施对这类人往往作用不大。
恋尸癖最明显的精神特征就是把人和生命当东西。
“生命的特点是以一种结构化的、功能性的方式生长，但是恋尸癖者喜欢所有不会生长的、机械的东西。恋尸癖者被一种将有机物转化为无机物的欲望所驱使，机械地看待生命，仿佛所有的人都是事物。”对于恋尸癖来说，人生最大的价值就是对很多东西的占有，利益的得失对他来说才是最重要的，这也是他整个人生的中心。“恋尸癖可以与同样的物品联系在一起——一朵花，或者一个人，只有当他拥有这个物品的时候；因此，对他的占有的威胁就是对他自己的威胁；如果他失去了占有，他就失去了与世界的关系。这就是为什么我们发现了以下荒谬反应的原因:他宁愿失去生命也不愿拥有，尽管一旦失去生命，拥有拥有的人也将不复存在。”
恋尸癖喜欢把任何东西的价值都当成纯物的价值。“一切生动的变化，情感和思想都转化为事物，记忆代替了经验，占有代替了存在，成为了重要的东西。”在这种情况下，他也会珍惜自己的记忆、情感和思想，因为它们已经被他作为对象拥有了。对获取和占有的兴趣延伸到生活的各个方面。
恋尸癖
恋尸癖
比如在恋爱中，他会认为伴侣应该是自己的私有财产，从而极度强调忠诚和贞操，限制和否定对方的自由。
因为利益的得失是恋尸癖整个心灵的核心，他往往害怕利益的不安全感，所以担心未来的不确定性。他极度害怕未知和冒险，渴望稳定的秩序，对明天有把握，他必然会选择安全但机械的生活方式。他看重目的的实现远远超过过程的愉悦。在他看来，所谓的生活兴趣是无用的，也是有害的，因为它阻碍了他对利益的计算和追求。他曾经把今天当作接近明天目标的手段，从而压抑了生活的自发冲动和娱乐休闲的享受。由于缺乏真正的生活乐趣，恋尸癖转向单纯的* * *，只有食欲和* * *等强烈的动物本能才能给他一些快乐。况且杀人和被杀只有变态的兴趣。最终他会沉迷其中。