道教法式印章的类型

道家印章。清派使用的法印之一。《回到上清舒天院，完成正道》:“凡是富之都印的，都是兵印的。有了这个封印，你就可以管理世间三界的神仙，划分黄成殿的官兵。如果不允许执法官打印这个，就很难使用幽灵战士。印兵要去，印兵要活。”

九老杜宪饮

又名九老仙王印。道家印章。九仙是道教中的重要神灵，真神位图列在左四位。用他的名字做的印被各派重视，灵宝、正一、上清、净明都用。陶土认为:“用九仙印资者，太清生八仙，太高人一等，不能为师。所以弟子听老师说，九老仙印。”(《上清灵宝大法》卷二十七)其印常单独使用。据云:“裴智攀山，虎狼匿身，江雨顺，可管洞府仙官仙兵”；普通人推崇它，可以延年益寿，降伏邪魔；如果小孩受惊，大人生病，都可以用骨灰烧掉。此外，它还可用于孕育胎儿，祈求继承人，解除诅咒。(《黄三内心文训的秘密》)宋年间，宋宪宗送给茅山道士刘亨康一枚玉玺，长6.8厘米，厚2厘米，高3.8厘米，上面有一枚兽扣。作为茅山傅园万宁宫的至宝，在民间影响很大，以至于其宫殿被称为“玺宫”。所有去茅山的朝圣者都想把文字印在腰带上。现存的茅山道院。

北极冠海豹

宋代正一派传播的法印。《北极太高咒妖杀鬼》说:“北极冠玺、天玺长三寸，宽两寸。右边两只海豹，北极树冠上一只海豹，降伏邪灵，治疗疾病。总有一天，天印会被封印，隐身会被消灭，疾病会被治愈。”

北极幽灵印花

宋代正一派传播的法印。《太上北极咒鬼杀鬼》一书载:“北极杀鬼印，杜锋唤鬼神印，长三寸，宽两寸。右边第二印，北极第一印杀鬼，包治百病。一天，北极的杜锋呼唤鬼神的封印。如果世界被邪灵的怪癖所加，会使人狂言，或者赴汤蹈火的人会封住病人的心，病人会知道自己会说鬼话。其病穷。”

三天的封印太高了。

灵宝印章。它长两英寸七分钟，宽三英寸四分钟。据说这是“中美契约，灵宝总章。”所以广泛用于打章文献检索，也用于治病驱邪(《上清灵宝大法》卷二十七)。

刘沈凌音

道家印章。金火钟原本是灵宝派经常提到的神器，这次改成了封印。据云起印载，南宫韩石火府有“神龙唤雷，炼魂登真，斩断水怪，驱阴提神，却变本加厉，得病焚六丑，降伏五魔”的神力(宁全真《上清灵宝大法》卷十二)。有一种“火钟法”，描述了印章的制作、领取和使用方法。打印时必须踩火铃，捏火铃。用它治病的时候，左手捏断文字，右手握印，请真封。同时我认为太阳的身心是混在一起的，从鼻子上戴上封印，缠在病人身上，实际上是结合了布条的治疗。

沈小音

沈啸教的印记。《萧瑜情真王耔大宝书》载有其印刷形式和印章的制作和供奉方法。印五枚，一枚以金，云能管九天九地神之玉府，四海三江水能治百病；一种是枣木或金，能过章，降万神。一种是用玉或枣木出版，云可以管理玉屋雷神，祈雨，烧水泽，降伏水怪；一是雷震枣用于驱疫辟邪，二是雷震草木所刊，用于急事、捉神、追鬼。

泰皇尹福

宋代上清派流传下来的法印。据说这个封印可以招真灵，涤邪。1771年出版《道法会元》一书:“右元应受朝廷封侯，控一切杀人，除有害之气，招真鬼，降魔除怪，治万神，涤鬼除邪，非法违界判官，纠邪气，驱治。用雷振木或红枣心木雕刻而成。”

沈雨东岭转印

据记载，这枚印章出自先秦，东汉时，丘福老人曾赐费长房一间，供所有书法家施法用。《道法慧远》五七年出版:“玉神洞灵印可印，三尸九虫可祭可拜，可成仙。但符文如骰子，求雨祈福，感动天地之神。这个封印是最巧妙的，可以引起风伯·雷神的注意。如果你修炼炼丹，有了这个印，百鬼不敢望，龙族不敢取。还可以印贴纸，古木坟埋鬼，万里疾走。如果你得到这个封印，所有的鬼魂都会被消灭，你可以炼丹。”

田刚印

道家印章。是宋代正统学派流传下来的。《北极太高咒妖杀鬼》说:“最高天界印、天界神秘之神印，各长一寸二分。右边的第二个印，犁上的第一个印，是在第一天和第二天印在泥蜡上，埋在生命核心碑里的病人之地，也就是差。一天太玄妙，封不了天上的神，听到的一切都可以用来治百病，病者的心也就好了。”

贝蒂霍玲饮

宋代上清派流传下来的法印。据说这个印章可以治病，还可以去除特殊的东西。使用时要按配方捏印，念咒，呼吸空气，存念，以验其功效。174年出版的《道法回元》:“北帝火钟印，左手捏离位置，则中指也在中节。也被称为日本君主。范本以陈为太阳王的计策，却不知陈是天罡的计策。夫黄而阳精，育穴之灵，炼三之气，故亦为留天之计策。右手持印线，停令时详缓，不使气惊，模特如巫，戏谑俗情。想到太阳，山绕兆身三转，所以说绕三面。”

小光火文申银

道家印章。据介绍，此印出自先秦，东汉费长房受浮山故人影响。这是奇迹，无与伦比的。《道法慧远》五七年出版:“雷光火中之书，可印篆书，吴越镇神社所订，贴于门户。修法者要保盟人缘，侍奉神和蓬莱的水使者，游览名山，对抗雷神的将官。一旦它们有了感应，就可以用耳朵了。边阳云；雷光的火之书可以被印成一个符号，并扔进河湖的源头，制造一场风暴。印个话，问个风，可以让船又快又急。打雷时，请放光，雨雪，照百灾。人仰马翻，虎狼奔逃，真是奇迹。得此条，神能感之，为真仙。”

雷婷杜斯伏羲

宋代沈啸学派流传下来的法印。据元初神祗传说，有登天斩龙之功，封四。123年出版的《道法慧远》:“雷火师曰:元初神赐三孔飞仙五月夫，其印皆玉。黄帝得之，裴隐升天。雷公和侯丰得到了它，他们相继去了神仙。许杜宪得了，与吴孟、丁仪一起，吩咐少阳雷公，让他在自己的龙身上照个印。只有当龙的眼睛进入血液时，他才切开它。如果封条被尸气碰到，会轻微裂开。复祭后，如前所好。”

城隍饮

城隍神的官印是模仿凡间府县的官印做的。按府县等级，用铜印。明清时，相传城隍在龙虎山被捕，继承了汉石天，所以城隍的印章是由石天所发。原来每个县都有城隍庙，这个印已经留得很少了。今天上海道教协会有上海县城隍印，呈正方形，边长90 mm，高110 mm，印体由篆书九字组成，排成三行。边界前刻有“上海县城隍显汝印”；右刻“五十四代天师授”，左刻日期“清康熙二十九年二月七日”。城隍之印在古代是被崇拜的，所以每当当地有疾病或疫灾，或祭祀时，都要使用此印。很多地方也围绕印刷形成了一些习俗。比如浙江龙游县的城隍印，是除夕“封”，次年正月十八“开”，举行“开”的仪式。到了晚上，县令或县令斋戒沐浴，打鼓敲锣呐喊，到城隍庙烧香点烛祭拜。士绅和商人站在两边陪祭。到了约定的时间，敬礼者喊“封”！县令三跪九叩。在事先用黄纸写好的告示上，他把城隍的印章贴在上面，派人贴在庙门口，在墙上看。那天晚上将有一场黎明戏。第二天出门去城隍会议。

揭开城主的封印

此印代表法师升任城隍司，故名。印宽二寸二分，方八分厚。印章是“天文印”，六个字都分两行。这种印章必须用于所有送到城隍的法律条文和文书。也有人说，如果你带着这个印章，无论你走到哪里，都会受到鬼神的迎接，城隍神会派士兵和官员帮助执法。经过山寺，过江，过河海，常有兵士侍从，城隍属官。(关于《舒天大院转车收尾的正确方法》一卷)。

还有其他海豹，

1.三界混元总取万之印。2.上清巡取邪团印。3.张彤海豹。

4.费璇三七张瑜印章5。沈宝玉温琼Xi 6。北极驱魔医院海豹7。治愈恶灵的封印8。九个老皇帝的印章。台商景明法印10。道长包印11。十二个印章12。黄三印章13。05.天上的神印是16。北极幽灵的封印是17。丰都皇帝的印章是18。太尉皇帝的印章是19。北极将军的印章是20。天神印记是21。治疗者的封印是22。紧急追捕的印章是23。太玄皇帝的印是24。