悟空传、百年孤独、动画剧本、花果山这四个部分是什么意思?

虽然他们的喜怒哀乐都那么真实,虽然他们吃了那么多苦,但终究只是活在幻想中。

先说结局。结局是,孙悟空、猪八戒、沙悟净、唐僧、小白龙、夏紫、阿月都死了,都死于抗天、抗如来。其中沙悟净的死亡小说没有说清楚,但他本来就是一个向它认命的愚忠。他最后五百年努力拼凑的玻璃灯被王母亲手打碎后,竟然对王母和所有神仙说:“我要杀了你们!我要杀了你们这些狗娘养的!来啊,我杀了你!”如果这么离谱。从上一篇来看,仙女们对太后甚至伶猴属的权威都感到可怕,而在蟠桃宴上,老子爷爷和观音面对太后宁愿睁着眼睛撒谎。从这两个细节可以推断出沙悟净说了那句话之后会怎么样。至此,《西游记》的五位主角已经全部死亡,《大乘经》在《悟空传》中似乎也没有得到。这似乎和正版西游记的结局大相径庭。这是否意味着今天其实是西游记的最大对手?其实不是的。从书里最后一句“怎么能忘了去西游呢?”。。。“看得出来我其实很喜欢西游记的铁粉。他喜欢到什么程度?他真希望历史上真的有孙悟空和唐僧,因为《西游记》里的这些人物形象太逼真了,人们甚至怀疑他们是真人。但是没有,史书里没有妖怪,没有无法无天的猴子和执着的唐僧。那么为什么现在哀叹呢?猴子、猪、唐僧、沙僧、白都是“女演员”。虽然他们的喜怒哀乐那么真实,吃了那么多苦,但终究只是活在幻想中。

现在太喜欢西游人物了,把自己也带进来了。他发现,如果他是孙悟空或者唐僧,要经历这么多的灾难,走这么长的路,进行一段似乎没有明天,也不知道什么时候结束的旅程,似乎太难了。除了取经,他们没有自己的欲望或者只能埋没。这是多么的孤独无助啊!那么现在,为什么我们开始对他们不公平了呢?他想帮助他们反抗命运,做自己。?书中有一个片段,唐僧问弟子,世间唯一的东西是什么?最后的答案是“我”。这是一个文字游戏,因为答案就在问题中。这是什么意思?其实我希望孙悟空、猪八戒、唐僧能活出“我”,而不是为了一个所谓的自然使命而活。但现在他不是YY人了。他没有让孙悟空成为人间至尊,唐僧成为新如来,猪八戒和阿月幸福在一起,沙僧成为天庭将军,小白龙和新如来在一起。。这样的结局不是观众想看到的,看完只会骂骂咧咧。所以现在他写了一个宏伟的结局。他让这些可爱的人,像绚烂的烟花一样,抵抗着被命运碾压,创造了一个难忘又难忘的悲剧结局。

再谈如来的“欲”与“空”。书中所有的神佛都放下了所谓的欲望,成为了不朽的佛。他们是这么想的,但在悟空眼里,那些普通的神仙不过是太后和玉帝膝下的哈巴狗。他们不敢违抗命运,没有自我,只是在玉帝和太后当众出丑的时候,偷偷溜进人群里笑。太后,玉帝,如来呢?他们和死人一样无聊。一万年后他们还是那个德行,就像一台机器,负责维护现有的秩序。天宫是一个没有灵魂的地方。再美也没人会欣赏,除了夏紫、猪八戒、阿月。孙悟空是有灵性的猴子。他害怕失去灵性,害怕死亡,所以注定不死。

书中有一句话,“人天生缺乏,一出生就会感到不安,所以一生都在求完美,而神其实是缺乏的,只是神消除了求于的希望,所以才觉得完整。”?世界上没有十全十美的东西,神和人的区别只是看待缺陷的心态。人要追求完美,希望自己是世界上最完美的东西。而上帝却接受了缺点,放弃了对完美的追求。所以最后的神仙要么是“哈巴狗”,要么是“死”机器。他们比凡人强在哪里?他们没有痛苦!有欲望就会有痛苦。没有欲望,就会让自己“虚无化”。没有我,就得道。

说完了,再说说孙悟空的法术。是追求完美,希望“我天下第一”的“人”。但他不断失望,碰壁,从而痛苦。这种痛苦不仅来自于外界,也来自于他自身的分裂。他被分成两半。另一半是逃避痛苦,希望成仙的孙悟空。他答应为如来做三件事,护送唐僧取经。唐僧死时,恐惧地到处寻找自己的灵魂。另一半是原本希望无法无天的猴子。这本书是这样描述孙悟空的两半面对面的。

有多像我们自己。年轻的时候追求完美,希望自己是超人,是世界上最伟大的人,无法无天,肆无忌惮。但是,当我们长大碰壁,看到外力的强大,我们就开始毫不犹豫地忘记自己年轻时的理想,称之为幼稚。长大了,一定要亲手杀死那个无法无天的年轻的自己。

这是如来的阴谋。他希望孙悟空“成长”过程的中心死掉,他的心死掉,孙悟空也死掉。正如观音所说,“这是天地造化的猴子。心不死,不可杀。”?最后孙悟空并没有因为心死。相反,他杀死了“幼稚”的自己后,并没有变成顺从的刘二猕猴,而是变成了无法无天的猴王,重新找回了当初的梦想。分裂的两半终于合二为一,他用尽最后的力气大喊“如来,出来和我战斗”。如果如来说他输了,那是因为孙悟空的死没有如他所料,而是因为他不屈的反抗。

再说说唐僧。唐僧上辈子是金蝉,和孙悟空的师父徐菩提都是如来的厉害弟子。但二人与如来不同,不甘心做全空的神。他们热爱世界上千变万化的美。徐菩提选择了离开天庭,成为流散在山川之间的散仙,不断变化成各种事物与其他生物的对话。金蝉更加坚决。他选择正面对抗如来,最后被如来降服成为唐僧。唐僧年轻时热爱世间万物,用非占有的眼光看待一切。用小白龙的话说,就是“那种眼神,像太阳一样,温暖宜人,像在欣赏和赞美一棵小草,河岸上的一棵柳树,街上匆匆而过的人”。?所以到了后期,即使唐僧克制多了,他还是欣赏赞美世人。当他遇到丑仙女阿垚时,他仍然称赞她的美丽。因为在他眼里,世界上所有的生物都有自己的美。唐僧在天阳禅师和法明大师在大殿上激烈讨论佛法的时候大放异彩,却也唤醒了前世的记忆,说:“我要这一天,我不能再蒙着眼睛,不能再埋着心。我要一切众生明白我的意思,我要一切诸佛灭尽!”这是对如来的正式宣战。他把如来的虚荣心佛教斥为?大乘佛教,你想另辟蹊径的佛教就成了大乘佛教。他要学的东西不在如来,而在自己在路上的思考。所以当阿尧问他什么是大乘佛教的时候,他说:“我还没想好。”最终,他没有得出一个结果。他迷茫地对天空说:“谁生了我?”你为什么要生我?”玄奘嘀咕道,“你为什么不给我带路?为什么?“为什么要让他生出一颗否定现有秩序却不给他创造新秩序的能力的心?唐僧死于对既定秩序的反抗。

先说他们为什么要做秩序井然的叛逃者。在孙悟空和唐僧眼里,遵守既有秩序是一件很苦的事情,别人可以揉捏。比如沙悟净,明明是为了保护太后打碎了玻璃灯,却也被贬为普通人。甚至到最后,为了赎罪,他花了500年的时间收集玻璃灯的碎片,想成为一个神仙,但是王母娘娘又轻而易举地打碎了玻璃灯。而凡人呢?他们在无数个循环中挣扎,甚至大部分时间都在动物世界中挣扎,几百个循环后才能成为一个人。当你成为一个人的时候,你要生,要死,要死。小乘佛教的意思是只有少数人最后成仙,这个神仙随时会被打倒在地。大多数有情众生都在苦难中。就像空心山一样,如果你从山上继续前进,你只能掉进深渊,而觉悟者在掉进去了之后才能到达彼岸,否则你只能继续往下掉,看不到尽头。所谓开悟,就是放下一切欲望。说起来容易,作为人类,欲望是与生俱来的伴侣,而我们并不是只有一个欲望,而是无数个欲望,像虫子一样藏在灵魂的每个角落。得到消息。。这是多么遥远的海岸啊!用今天的话说,就是反人道。所以孙悟空和唐僧其实代表了人类在反抗冷酷无情的秩序。

最后,我还是想稍微批评一下孙悟空。他不是一个完美的人。虽然他是一个反抗命运和秩序的英雄,但另一方面,他又过于执着于破坏冰冷的秩序,同时也破坏了温暖的感情。他还杀死了保护他女儿的龙王敖广。。书上说他最讨厌傻逼。这个理由我无法接受。