什么叫在天作孽不可活？

意思是:天上的雨虽然覆盖面积很大，但如果没有根，植被还是得不到滋润。佛法虽然博大，对所有人开放，但如果没有善念，即使皈依佛门，也不能修成正果。

这是白马寺后门的对联，意思是凡事都要有个前提。没有这个前提，即使做得再好，也无济于事。前半句的根，暗示着根，根基，也就是要被雨水滋润的根基。

雨指的是自然之力，所以前半句的意思是，你要想受到自然之恩的庇护，首先要有承受的条件，也就是按照自然的规则来保全自己的根基。有了这个基础，你才能吸收自然的力量。后半句的意思是一切从内心出发，任何外在的表现都是虚无。只有善良的心才能摆脱苦难，早日到达极乐。

扩展数据:

佛教否定宿命论，认为人有命运，但不鼓励人听天由命，而是希望人创造命运。佛教主张一切法都是因缘而生，所以命运也是因缘而生。坏的命运可以通过种下善果来改变。既然命运可以通过慈悲、修炼和忏悔来改变，那就不一定那么不可改变。

命运再坏，也可以通过各种修行来转化。相反，一个好的命运如果没有很好的维护，也会退化。所谓“居安思危”，不能不谨慎。

《论中国》说:“因缘而生的法，我说它是空的，也叫化名，也是中国的道德。”他还说:“从来没有不是因缘而生的法，所以一切法都是空的。”即万物皆因缘合而生。既然是多因而生，那就是非我，是空的。

佛教认为，因果报应不到，事物就消失了，这样的现象就是“空”。原因是主要条件，原因是辅助条件。当主要条件和辅助条件都不具备时，就没有事情。

所以任何事物的存在都需要有主次因。业力有了，事物就存在了；当业力不可得时，事物就消失了。

参考资料:

百度百科-因果关系

参考资料:

百度百科-佛教