动画<命运>Saber的剑在圣杯里(像一些圆桌骑士)
由于精力所限，有些地方和事件无法详细考证，也算是讲故事吧。
㈠阿托里乌斯(亚瑟王)托利斯(亚瑟王)
(一)传说
命运/留宿夜中的亚瑟王
“阿尔托利亚。
刚刚通过成人礼的女孩，那天在中国被人这么叫。
那是一个战争时期。
战争的开始是一个帝国的灭亡。
本该是一个不可战胜的帝国，在众多异教徒的入侵下等死。
为了打击异教徒，帝国调走了一直守卫某岛国的军队。
这是开始
她的国家失去帝国的保护，无法继续独立后，迅速分裂成一个个小王国。
异教徒的攻击
部落之间，可以说是自杀的内斗。
之后是一个长期的竞选期，叫做“日如夜黑”
就在这时，她作为国王的继承人出生了。"
——摘自《命运线》第11天。
亚瑟王的真名不是阿托利亚。这是根据乃苏·きのこ写的《ァルトリァ》)改编的，不过是另一个名字——阿托里乌斯(音“托利斯”)。另一方面，也许是基于阿托丽厄斯，乃苏通过参考玛丽亚和维多利亚等女性名字创造了阿托丽亚这个名字。有学者认为“阿托里乌斯”是一个罗马氏族的名称，代表亚瑟王的罗马血统。另一种说法是“Artorius”来源于古英国土著人的凯尔特语中的“artos”和“viros”(熊，人)，意为“长胡子的人”。不过个人认为，那个年代还没有剃须刀之类的东西，络腮胡子的男人肯定比比皆是，所以“络腮胡子”应该是不允许的。...
虽然拥有金色头发、银铃般声音和明亮绿色眼瞳的Saber给了人们太多幻想的空间，但托利斯在童年时被寄养却不是因为“即使有国王的命运，一个男孩也不能继承王位”这样的理由。恰恰相反，正是因为托利斯注定要成为英国国王，他的父亲尤瑟王国王(发音为“乌瑟·潘达干”，即尤瑟王)才需要领养来保护他。
托利斯是他父亲尤瑟王的私生子。在那之前，尤瑟王主屋的孩子是个女孩。正如《命运》中提到的，这个女孩是亚瑟王同父异母的妹妹摩根(音“摩根”)，也是骑士莫德雷德(音“莫德雷德”)的生母。这些将在后面详述。
乌瑟尔国王和梅林，托利斯抱着婴儿。
总之，作为家族中唯一的男性继承人，托利斯不幸是私生子。虽然皇位必须由男性继承，但私生子的身份难免会受到非议甚至伤害。因此，尤瑟王听从了魔术师梅林的建议，将托利斯交由普通贵族寄养。连寄养家庭的贵族都不知道托利斯的真实身份，当然托利斯本人也不知道。
后来有一天，尤瑟王去世了，国内局势开始动荡。根据梅林的建议，主教召集了所有高贵的骑士，用石中剑选出了不列颠的新国王。然而，没有人能把剑从岩石中拔出来。由于没有更好的办法，骑士们一致决定通过竞争来选择国王。托利斯也去了，但他没有资格参加锦标赛。寄养家庭的儿子凯(发音为“凯”，后来成为圆桌骑士之一)代表家庭参加了战争。然而，当凯进入会场时，她发现自己忘记带剑了，于是她让托利斯回家去取剑。托利斯急忙赶回家，发现门锁着，大家都去看锦标赛了。不难想象后来发生了什么。托利斯来不及返回比武场拿钥匙，就跑到教堂前面，把石头里的剑拔出来交给凯，让所有人大吃一惊。所有人都怀疑地把剑插回石头里，但即使重复了很多次，除了托利斯没人能拔出来。就这样，骑士们终于接受了新国王。从这一天起，托利斯被尊为亚瑟王。
因为没有人知道这个男孩是尤瑟王的继承人，即使一些骑士不愿意，他们仍然不得不相信他是上帝赐予的不列颠之王。自小过着异乡生活的托利斯，终于得到了努力的回报。
托利斯在众人惊讶的目光中拔出了石中剑。
登基后不久，亚瑟王与桂妮维亚女王(音“桂妮维亚”)结婚，作为嫁妆，女王的父亲送给亚瑟王那张著名的圆桌。但是像他的父亲尤瑟王一样，亚瑟王也有一个私生子。比他父亲更大胆的是，他的出轨对象竟然是他同父异母的妹妹摩根。亚瑟王和这个孩子既是叔伯又是父子，这个私生子就是后来造反的莫德雷德。
亚瑟王娶了桂妮维亚女王。
在亚瑟王统治时期，英国迎来了前所未有的统一和强大。他帮助穷人，建立了一个繁荣的王国，骑士精神和最早的骑士行为准则就是在这个时候形成的。他从湖仙那里得到了细剑神剑，最终通过十二场战斗成功击退了来自北方的撒克逊人入侵。在此期间，圆桌骑士成为王国的重要组成部分。传说亚瑟王的骑士最多时达到一百五十人，骑士们在战场上冲锋陷阵，在圆桌上讨论国内事务。虽然他们也会因为政见的重合或不一致而形成一些派系，但只是在圆桌上没有地位的区别和君臣的区别，允许大家畅所欲言。这个传说中的圆桌上发生了许多传奇故事，包括寻找圣杯。
亚瑟王在梅林的指引下得到了神剑。
随着时间的推移，亚瑟王的领土不断扩大。他统治法国，最终打败了衰落的罗马帝国，在罗马大教堂被主教加冕，这是亚瑟王传奇生涯中最辉煌的时期。世界和平后，亚瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏。他的骑士们一个接一个地离开城堡去寻找传说中的圣杯，或奉命，或自愿，他们中的大多数再也没有回来。就这样，圆桌上的骑士越来越少，强大的帝国开始衰落。
这时，圆桌骑士、亚瑟王的第一骑士朗斯洛与桂妮维亚王后的婚外情暴露了。兰斯洛特-加龙逃脱了，桂妮维亚女王被亚瑟王处以火刑。然而，兰斯洛特-加伦冲进刑场营救桂妮维亚，逃往法兰西建立自己的领地。尽管兰斯洛特-加龙省后来因为害怕名誉受损而不情愿地归还了桂妮维亚，但亚瑟王仍然出兵法兰西，让他的堂兄卡文英和侄子莫德雷德管理王国。
莫德雷德意识到这是一个千载难逢的机会。他造反杀了加文，想娶(又乱伦了)，发动了反对亚瑟王的战争，亚瑟王回到了李身边。就这样，在凯姆兰战役中，双方军队都失去了生命。
卡姆兰战役
故事的结局正如命运线所说，亚瑟王最终用神剑杀死了莫德雷德，他被莫德雷德击中致命，身边只剩下一个骑士贝狄威尔(音“贝狄威尔”)。亚瑟王要求贝狄威尔将神剑归还给湖妖。贝狄威尔连续两次对亚瑟王撒谎，但都没有成功。最后，他咬紧牙关，把神剑扔进了湖里。
奄奄一息的亚瑟王被仙女带到阿瓦隆(音“阿瓦隆”)。据说他最后被埋葬在那里，人们相信亚瑟王没有死，他会再次回来拯救世界。据说这是在公元452年。
去阿瓦隆
(二)历史事实的真相
不讨论亚瑟王的性别，还有一个更重要的前提，就是亚瑟王在历史上是否真的存在。公元830年左右，威尔士的修道士尼纽斯(Nennius)在他的著作《历史不列颠》(Historia Brittonum，暂译为《历史上的英国》)中记录了亚瑟王的事迹，这是最早的亚瑟王传说文字记录。虽然古不列颠人抵抗盎格鲁-撒克逊人(读作“盎格鲁-撒克逊”，公元6世纪入侵不列颠的西日耳曼人)的地方与亚瑟王的传说一致，而且发现了卡梅洛特(读作“卡梅洛特-加龙省”，传说中亚瑟王皇城所在地)的遗迹，甚至还有一张圆形的石桌。然而，不幸的是，考古学家还没有在任何历史遗址或任何文物上找到亚瑟王的铭文。
持反对意见的历史学家认为，就像罗马的凯撒、阿拉伯的穆罕默德、蒙古的成吉思汗一样，假设亚瑟王是一个建立了独立强大的大英王国的伟大国王，那么这样一个光辉的名字是不可能不作为文物流传后世的。就因为没有对应亚瑟王的客观存在，亚瑟王传说的真实性就值得怀疑。但即便如此，否认流传了近千年的亚瑟王和他的圆桌骑士的传奇故事的真实性，似乎比证明它更难百倍。关于亚瑟王是否存在的研究和争议已经持续了几百年，至今没有人能给出压倒性的证据。
O.J .帕德尔在他的著作《亚瑟王的本性》(The Nature of Arthur)中认为:亚瑟王，一个历史上从未存在过的人物，它可能来自我们发现的历史成就，正如《亚瑟王的传说》(原文:“我们发现的与亚瑟王有关的那种历史属性，可以与一个一开始就不是历史的人物联系在一起。”).即某一个人或某一群有类似成就的人，如一个带领土著抵抗撒克逊人侵略的塞尔提克酋长，为后人创造亚瑟王传说提供素材。这一妥协暂时调和了学术矛盾。时至今日，仍有许多学者和人士痴迷于亚瑟王的传说，固执地在史书和遗址中寻找传说中的英国国王的蛛丝马迹。
㈡尤瑟王·乌瑟·潘达干国王
“那是一个漫长的、饱受战争摧残的时代。
国王相信了魔术师的预言，期待一个优秀的继承人。
但是出生的孩子并不是国王所期望的。
那个孩子，不是男孩。
即使你有国王的命运，没有男孩你也不能继承王位。
这个女孩是由家臣抚养长大的，是一个骑士的孩子。
尽管国王很失望，魔术师却很满意。
本来，性别和成为国王无关。
更重要的是，魔术师认为女孩必须在预言日期前离开城堡的事实才是真正的王牌。"
——摘自《命运线》第11天。
乌瑟尔·潘大刚是亚瑟王的父亲。总的来说，他被认为是罗马的高级军官，娶了一个凯尔特女人。当罗马军队从英国撤退的时候，潘大刚并没有离开。鉴于英国摆脱罗马帝国的统治后，在一段时间内仍然按照罗马帝国的制度和模式运行，那么尤瑟王很可能就是在这个时期成为了英国名义上的国王。
亚瑟王童年被寄养不是出于灵感，也不是因为他是女人，更不是魔术师的预言。说来也尴尬，然而就是这样一个相当于国王的统帅，亚瑟王却是他与别人的妻子私通所生的私生子。在那个动荡的年代，一个年幼的孩子随时都可能成为权力斗争的牺牲品，更何况是私生子。为了保护未来的继承人，尤瑟王只能把孩子交给魔术师梅林，寄养在一个名叫埃克特(简称“埃克特”)的骑士家里。
㈢梅林梅林
站在那块石头前，女孩在想什么？
回过神来，我注意到一个从未见过的魔术师站在我身后。
“在你拔出那把剑之前，最好真的好好想想。”
他说，我不骗你。不要那样做。
“拔出那把剑后，你就不再是人了。”
他还说只要拿到那把剑，就会被人讨厌，死得很惨。
她不能害怕。
毕竟，魔术师确实给她看了。
看她拔出那把剑后会走向什么样的末日。
“-不”
然而，这让女孩下定了决心。
即使看到自己的未来，她也使劲点头。
魔术师问，这样好吗？
”——有许多人在笑。我认为这不会错。”
她的手放在剑上。
魔术师似乎困惑地转过身去。
“奇迹需要代价。作为交换，它应该是你最重要的东西。”
留下了一句预言的话。
——摘自《命运线第十三天》。
梅林在英文中的意思是“猎鹰”根据传说，梅林是一个高深的魔术师，他的形象可以与我们今天在《指环王》看到的灰袍巫师甘道夫联系在一起。然而在亚瑟王朝的传说中，梅林是以谋士和先知的身份出现在人们面前的。
正是梅林预言了托利斯会成为英国国王，并向乌瑟尔国王献计，将托利斯扶植出局。同样，尤瑟王死后，梅林向主教建议，应该在圣诞节召集全国的贵族骑士到伦敦举行祈祷仪式。石头中的剑出现在仪式中，所有骑士都拔不出剑柄，只有托利斯成功了。可以推测，这只是梅林导演和表演的一出戏:被上帝选为英国国王的石中剑，也是只有托利斯才能拔出的剑。以上帝的名义宣布托利斯为王是一个非常简单高效的计划。没有人知道托利斯是尤瑟王的继承人。每个人都认为是上帝选了他们的亚瑟王。梅林出众的智慧和魔法最终让亚瑟王顺利接过了父亲的王位。
梅林爱上了湖中的仙女
亚瑟王继位后，梅林仍尽力辅佐，但其结局颇具戏剧性。传说梅林离开亚瑟王是因为爱上了尼缪(音译“苗毅”)、湖仙维维安(即给亚瑟王神剑的湖仙，他是尼尼夫、尼缪和尼尼安三人之一)，但苗毅并没有被老人打动。因为梅林精通魔法，仙女逼着他发誓，“不要在自己身上使用魔法”，才和他一起旅行。途中，仙女想尽办法摆脱梅林，梅林却一直痴心跟着她。最终，不安分的仙女诱骗梅林表演了穿石头的魔法，并在他进入的时候封住了石头。梅林信守誓言，没有在自己身上使用魔法，所以永远被困在了岩石里。
梅林被骗进了岩石。
(四)石中剑
“然后，预言的日子来到了。
为了选举国王，国王召集了全国的贵族和骑士。
大家都怀疑，既然是选最合适的人当国王，那肯定是马上要打仗了。
然而会场上只准备了一把插在石头里的剑。
刀柄上刻有金字。
“谁把这把剑从岩石里拔出来，谁就是顶上之王——”
许多骑士根据这个铭文夺取了这把剑。
但是没有人能拔出来，所以骑士们开始像最初准备的那样通过立刻战斗来选择国王。
那时候姑娘只是个骑士候补，没有资格马上战斗。
女孩走近周围荒芜的岩石，毫不犹豫地伸手握住剑柄。
剑被理所当然地拔出来了，周围都是光。"
——摘自《命运线》第11天。
不列颠国王地位的象征。剑上有铭文:谁能从石台上拔出这把剑，谁就是英格兰的命运之王(原文:“谁从这块石头上拔出这把剑，谁就是全英格兰的愚钝之王”)。
虽然《石中剑》和《神剑》在很多地方是混淆的，但《命运》中很清楚地表明，它们不是同一个物体:四郎在《石中剑》中投射了剑，而Saber握着神剑。其实确实不一样。石头里的剑是被选中的国王使用的“命运之剑”。虽然它在命运中非常强大，可以在一瞬间杀死大力士狂战士七次，但实际上它只是作为王权象征的细剑。另一方面，剑身上复杂华丽的纹饰并不符合作战的需要，所以它的作用是显示权利和地位。况且石头里的剑本身就是个诡计。...
(五)神剑和阿瓦隆宣誓胜利之剑和理想国。
这里用的是命运中的译名。当然，神剑本身并没有明确的字面意思。传说亚瑟王是在梅林的指导下，从湖中仙女维维安那里得到这把剑的。有了它，亚瑟王可以所向披靡。神剑的鞘不叫阿瓦隆，它作为神剑的一部分没有别的名字。据说，只要他戴着鞘，亚瑟王就不会流血，也不会受伤。
至于阿瓦隆，的确可以称之为“理想的故乡”，那是亚瑟王在卡姆兰战役中受致命伤后去的秘密地方。阿瓦隆的字面意思是“苹果岛”，在一些资料中也被翻译成“龙飞谷”，可能是因为据说亚瑟王最终埋葬在那里。
在命运中，神剑不再代表剑的具体名称(Saber的剑好像叫黄金剑)，它只是Saber的装备名称，类似于招式。
(六)六)亚瑟的12战役之战。
“——在那之后
开始被后人称为传说中的王者时代。
新登基的国王的战争就像是军神的战争。
王经常站在第一线。
敌人是不可战胜的。
战神。阿尔托利亚
被誉为龙的化身的国王是不可战胜的。
十年战场，十二场战争，都以她的胜利而告终。
这是一个专注和像国王一样驰骋的时代。
她一次也没有回头，一次也没有受伤。
她成长为一个国王，履行了自己的义务。"
——摘自《命运线》第11天。
公元400年左右，衰落的罗马帝国从英国撤军，以抵御高卢的入侵。罗马帝国的统治模式只维持了很短的时间，随后当地部落开始频繁争夺政权。此时，苏格兰的盎格鲁撒克逊人开始从北方入侵，逐渐占领了威尔士和英格兰的大片土地。传说亚瑟王登基后，通过十二次对撒克逊人的战争，最终阻止了撒克逊人的持续入侵。
这十二次战役涉及到很多古代地名。由于精力有限，今天没有考证这些地名的名称，而是附上了它们的旧名，有兴趣的朋友可以根据它们查资料。
第一次战斗是在格莱尼河口(格莱尼河口)；
第二次、第三次、第四次和第五次战斗发生在利努伊斯地区的杜格拉斯河；
第六次战斗是在巴萨斯河(巴萨斯
第七场战斗是在伍德塞利登(塞利登森林)；
第八场战斗发生在格尼翁城堡附近。据说亚瑟王在这场战役中得到了耶稣和圣母马利亚的庇佑，不仅击退了撒克逊人，还整天追杀他们。
第九场战斗是在军团城(Legion
第十次战斗是在特拉特特鲁罗伊特河岸；
第十一次战斗是在布里果因山(Breguoin
第十次也是最后一次世界大战，也是《巴登山》和《命运》中提到的，就是巴顿山战役。相传亚瑟王在这场战役中用神剑杀死了940名敌人，撒克逊人被彻底打败。经过多年的战争，英国终于迎来了和平。
巴顿山战役
(七)圆桌骑士和骑士精神圆桌骑士和骑士精神。
圆桌骑士的标志
"...时间一直在流动。
其中，只有一件事是* * *
无论在王位上。
仍然处于绝望的境地
或者在战场上
没有人和她说过话。
就连骑士们讲述各自功绩的华丽圆桌，在国王出现的那一刻也变成了沉默。"
——摘自《命运线第十三天》。
圆桌骑士几乎成了亚瑟王朝最具代表性的象征。相传亚瑟王迎娶桂妮维亚女王时，女王的父亲和公公送给他一张巨大的圆桌，可以同时坐150人。本来是一张圆桌，除了出奇的大，没有更多的特点，但亚瑟王发扬光大。
亚瑟王和他的骑士们谈论国事时，围坐在圆桌旁，没有高低贵贱之分，也没有国王和骑士之分。不同肤色、不同种族、不同地域的骑士平等表达意见，成为伙伴。可想而知，能在这么大的圆桌上发言，是莫大的荣幸，但也是对我声音的考验。...
骑士有自己独特的纹章，不仅象征着骑士的身份，也标志着他们在战场上的区别。这些手臂上的图案都是经过精心挑选的，或来自与骑士有关的传说，或反映骑士的性格特征。以下是本文提到或将要提到的几位骑士的兵种，他们的中文翻译会出现在本文相应的地方。
亚瑟王(亚瑟王)
兰斯洛特爵士(兰斯洛特)
高文骑士
凯爵士(凯)
博尔斯爵士
珀西瓦尔爵士
加拉哈德爵士(加拉哈德)
贝狄威尔爵士(贝狄威尔)
反正圆桌是平等和世界的象征，亚瑟王在这张圆桌上从来没有被他的骑士们疏远过。即使当兰斯洛特·加龙与桂妮维亚女王的风流韵事成为圆桌上讨论的话题时，许多骑士仍然更加关注亚瑟·王忠诚。也是在这张圆桌上，亚瑟王和他的圆桌骑士们制定了骑士精神的原始准则:勇敢、忠诚和自制、对君主忠诚、对弱者谦卑、对穷人慈善、对女人礼貌。这就是为后世所称道的侠义精神。
然而，人们怀疑这个传说中的圆桌是否真的存在过。在今天的卡里昂(caer Leon)——人们认为它可能是亚瑟王的皇家城市卡梅洛特(Camelot)的所在地——发现了罗马帝国风格的圆形场地遗址。有一种观点认为，类似的圆形会场，最终演变成了后人口中的“圆桌”。
卡尔伦圆形大厅遗址
㈧圣杯
“然后，几场战争都以胜利告终，在指挥了几个部落，惩罚了几百个罪人之后。
“亚瑟王不懂人情。”
附近的骑士自言自语道。
每个人都有这种焦虑。
当国王在某种程度上是完美的时候，每个人都会对自己的君主产生怀疑。
没有人情味的人是无法治理人的。
几个著名的骑士离开了白城，连国王都接受了，认为这是理所当然的，是统治的一部分。」
——摘自《命运线》第12天。
骑士们没有抛弃国王就离开了白王城，圣杯也绝不是阿尔托利亚死前就开始寻求的救国之道。事实上，在亚瑟王打败罗马帝国并封王之后，他的兴趣转移到了寻找圣物上。引起他兴趣的，当然是去欧洲大陆途中遇到的各种奇闻异事。
根据传说，圣杯是耶稣基督在最后的晚餐中使用的一个用玉雕刻的杯子。当耶稣被钉在十字架上时，他的门徒约瑟(约瑟)用这个杯子来接耶稣流出的血。但是在亚瑟王的传说中，圣杯全是金子做的。
圣杯第一次出现在兰斯洛特-加龙省，是在前往巴勒斯国王的领地吃晚餐时。一个漂亮的女孩拿着金杯来到巴勒斯国王面前，大家立刻跪下祈祷。对于巴勒斯女王来说，如果有一天圣杯出现了，圆桌就注定要毁灭。
寻找圣杯的想法是在一次圆桌会议上产生的。一阵电闪雷鸣后，一缕阳光突然闪现，圣杯在一次巡视后出现又消失，给了所有骑士前所未有的快感体验。所以所有的骑士都发誓要去寻找圣杯。至于目的...似乎是为了能够再次接近那种神圣的快感。骑士们开始了寻找圣杯的旅程，要么是自愿的，要么是奉国王之命。简而言之，150个圆桌骑士中，超过一半的人走开了。预言所说的圆桌会议的毁灭大概就是这个意思。
圣杯出现在卡梅洛特
在骑士中，有三位骑士最终找到了圣杯的下落:最世俗的Bors(音“Bos”)、最单纯的Persivale(音“parsifal”)和最纯洁的加拉哈德(音“Galahad”)，但只有galahad能拿着它——“就像手里拿着基督的圣餐”。在他拿着圣杯的那一刻，无数闪耀的天使来带走了他。对了，这个加拉哈德是兰斯洛特·加龙的儿子。